毕竟深爱过 (《必胜大丈夫》台剧插曲) - 六哲
词：罗小虎/陈志锋
曲：六哲
编曲：区密
吉他：马俊杰
混音：苏州
制作人：六哲
你坚持着说要走
说他比我要温柔
我明白你的追求
终于安静放了手
情歌听多了难受
仿佛在揪着伤口
夜里单思的守候
眼泪在为你颤抖
想继续来证明这不是场游戏
却被抗拒怎么都是多余
我如何面对自己
你走进我生命却又转身离去
爱不可能由一个人进行
我接受你的决定
希望你以后不会后悔没选择我
也相信你有更好的生活
我会在心里默默的为你而执着
毕竟我们也曾深爱过
想继续来证明这不是场游戏
却被抗拒怎么都是多余
我如何面对自己
你走进我生命却又转身离去
爱不可能由一个人进行
我接受你的决定
希望你以后不会后悔没选择我
也相信你有更好的生活
我会在心里默默的为你而执着
毕竟我们也曾深爱过
希望你以后不会后悔没选择我
也相信你有更好的生活
我会在心里默默的为你而执着
毕竟我们也曾深爱过
何为大丈夫？孟子曰:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”此说最著名，也最为高格之论，但大丈夫的思想行为并不局限于此。世事纷纭，人间万象，可观大丈夫之思想行为处，多矣。
圣人、哲人、英雄、名士，非人人可以做得，大丈夫却可以人人做得。
轰轰烈烈做事的未必都是大丈夫，堂堂正正做人的定是大丈夫。
小人物中有大丈夫，大人物中有小丈夫。
明代哲学家吕坤说:“大丈夫不怕人，只怕理。”引申一下，则是:大丈夫越是顶天立地，越是情愿伏地膜拜真理。其实，也正是因为“怕理”，才成了大丈夫。
大丈夫不怕祸，只怕愧。晚明学者孙夏峰闻知有人以文字狱相倾陷，从容说道:“天下事只论有愧无愧，不论有祸无祸。”孙夏峰正是不怕祸、只怕愧的大丈夫。
大丈夫贵在自立，不可有依人情结。
古人云:“大刀阔斧是丈夫见识。”此话不假，但一味大刀阔斧，只能算是莽丈夫见识，若补以细针密线，方成了大丈夫见识。
孤军最需要大丈夫气概。
能破自己心中贼者，方为大丈夫。
达时兼善天下是大丈夫，穷时独善其身也是大丈夫。
是否为大丈夫，逆境是最严格、最无情面、最准确的考官和试金石，正所谓“沧海横流，方显出英雄本色”。
死谏之臣是大丈夫，纳谏之君也是大丈夫。死谏固为不易，纳谏又谈何容易？有道是“自古君王不认错”，认错纳谏的君王便是大丈夫。魏徵死谏，固然是大丈夫，唐太宗纳谏，也无愧是大丈夫。
能治国者是大丈夫，能治家者也是大丈夫，能治国而不能治家者是残缺的大丈夫。曾国藩说:“绝大学问即在家庭日用之间”，他教子有方，乃是治家的大丈夫。
战场上勇陷敌阵的是大丈夫，刑场上不皱眉头的是大丈夫，官场上不偏心、不爱钱的是大丈夫，商场上不取不义之财的是大丈夫，文场上敢说真话、不做昧心之文的是大丈夫，会场上雄辩而不骄人的是大丈夫，舞场上不动淫心的是大丈夫，情场上失恋不失态的是大丈夫。
杀敌是大丈夫，自杀有时也是大丈夫。屈原投江，陈天华蹈海，老舍沉湖，都是大丈夫以身殉道的壮举。
大丈夫与亡命徒皆不畏死，区别在于亡命徒视死如儿戏，大丈夫看重的是死得其所。
有时敢死是大丈夫，有时敢活下去是大丈夫。
闻知自己患的是重病、绝症后不失眠，便是大丈夫。
朱熹说:“大丈夫当容人，勿为人所容。”欲作大丈夫，当学学弥勒佛。不能容人，便是可笑之人。
武大郎如果允许穆铁柱进店当伙计，即使个头再矮，也算得上是大丈夫。
一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐，是大丈夫；居广厦，乘轿车，当美食家，不改苦斗精神，也是大丈夫。
须眉中常有人满身脂粉气，裙衩中常有刚烈的大丈夫。明末清初的钱、柳夫妇正是这样两类人物。钱牧斋枉作了七尺男儿，柳如是却顶天立地，气雄万夫。
“生当做人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗，是女性所做的喷涌着大丈夫豪气的典型诗篇。
自谓“心却比男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾，是既具大丈夫气概又葆女性之美的典范。
司马迁受了阉刑，却成了一个真正的大丈夫。
鲁迅所说的“中国的脊梁”，都是顶天立地的大丈夫，是中国大丈夫的代表。鲁迅本人又是这“脊梁”的伟大代表。在近代以降的文化人中，鲁迅堪称第一大丈夫。
自首书的作者一定不是大丈夫，检讨书的作者却未必不是大丈夫。《瓮中杂俎》是廖沫沙的检讨集，实则是一个大丈夫的抗辩书。
1962年的中印战争，一个靠着拍尼赫鲁马屁上来的将军，竟然大言不惭的说:“无论任何战争，都能战胜中国军队。”结果，现实却啪啪打脸，他也因为自己的无知成为了整个印度唾弃的对象。
前两年，中印双方发生了洞朗对峙。起因是我国在自己的领土上修建公路，而且修建之前已经通知了印度，印度方面也没有提出异议。
但当我国的公路开始修筑后，印度却表示了强烈的抗议。按道理说，某国不愿意邻国在边境修筑公路，那它可以反过来在自己的领土上多修几条公路。但由于印度没钱修公路，所以就开始耍无赖，竟然越过国境线阻止我们修公路。
实际上，印度的无赖表现不是最近几年才有的，而是从独立之初就开始了。
1947年，印度脱离英国的殖民统治，后来尼赫鲁当选为总理。当时，尼赫鲁虽然不断鼓吹和平，但却制定了“前进政策”，准备攻打我国西藏地区，并且不断派兵向我国边防部队挑衅，准备以武力清除我国边境上的军队，占据领土。
随后的时间中，尼赫鲁不断地命令印度军队向北推进，他甚至给印军下达命令:“在边防线上，哪里有空隙，就到哪里巡逻，或者是在那里建立哨所”。
在印度的政府高层中，有一个叫做布里吉·莫汉·考尔的中将，他本身并没有多大的能力，但印度独立后晋升快速，原因就在于他是尼赫鲁的坚定支持者，只要是尼赫鲁说的话，都是对的。当然，他也是尼赫鲁前进政策的积极拥护者。
1956年到1957年之间，我国在阿克赛钦地区修筑新藏公路时，印度认为我国阻碍了他的前进政策，所以百般阻挠，甚至污蔑我国侵占了印度的领土，总面积约为12.5万平方公里，这大体相当于我国福建省的面积。
为此，尼赫鲁写信给我国，当时周总理接到信件后，理所当然的拒绝了这一无理的要求。于是尼赫鲁恼羞成怒，更加疯狂的大搞“前进政策”。入侵我国边境，制造流血事件。
我国当时正处于经济困难时期，希望双方能够以和平谈判的方式解决争端，但印度方面却不予理会。甚至认为我们软弱可欺，所以悍然发动战争，攻打我们的边防将士。
此时，布里吉·莫汉·考尔出现，他对尼赫鲁和印度高层说:“由于中国内部问题，中国不可能发动大规模军事行动，而在任何小规模的军事冲突中，印军有能力击败任何中国军队！”
任何中国军队！
此言一出，尼赫鲁认为考尔有足够的能力入侵我国，于是他派遣了考尔到达前线担任印度第4军军长，负责整体战事。
考尔到达前线后，命令第七旅到达克节朗河作战，结果第七旅在几个小时内便被我军全歼。丢人现眼之后，考尔再次派遣第十一旅入侵我国西藏瓦弄，结果又被我军全歼。
两次被全歼，丢人丢大发了。为了挽回败局，考尔调遣了三个旅布防于西山口，以防御我国进攻。
结果，我军仅仅用了三天便全歼了考尔布置的三个旅，共计5200人。
屡战屡败的考尔再也没有狂言，留下的只有尴尬。战后，考尔也被印度政府勒令永久退役，并且接受调查。后来，印度政府还把他的退休金给停了。晚年，考尔还为自己的失败推脱，说印度之所以失败，是因为投入不够！
我就纳闷了，当年的中印战争，印度从后勤补给、武器装备和战斗人员数量上来说，哪一点也不弱于我国，甚至某些地方还比我国更有优势。也不知道考尔所谓的投入不够，指的是什么。
