【原创】大同市为什么叫大同!
大同的来由,一两句话讲不清楚,要想弄明白大同的来由,本作者认为还得从历史讲起,从春秋讲。
晋。北魏。
拓跋。。。。。。于公元398年自成乐迁都平城。改元天兴,并置司州,治代都平城。
北魏末期,曾在郊设“鼓城”,不久废。北魏在大同建都长达96年。
历经六帝一王:武帝、明元帝、太武帝、文成帝、戟文帝、孝文帝,南安王。平城一直是北方政治、军事.经济文化中心。
太和十八年(494年)迁都洛阳后,置恒州治平城,管辖8郡14县:代都(大同西15公里),武周(左云县东20公里旧高山村),永周(今大同市北25里西寺梁山);善无郡领善无、沃阳;粱城郡领参合,鸿;繁峙郡领崞山.繁峙;高柳郡领安阳,高柳;北灵丘郡领灵丘,莎泉;内附郡;灵郡。孝昌二年(526年六镇之变,平城沦为废墟。东魏二平二年(535年)复置北恒州,州肆州秀容郡城(今忻州西北12.5公里河管村南)。
至此,大同之名延续至今。
大同世界大是人人有德,人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的理想社会。是孔子提出来的。
大同世界概念出自《礼记·礼运》大同章,通常简称“礼运大同篇”。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
大同世界大是人人有德,人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的理想社会。是孔子提出来的。
大同世界概念出自《礼记·礼运》大同章,通常简称“礼运大同篇”。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
大同世界大是人人有德,人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的理想社会。是孔子提出来的。
大同世界概念出自《礼记·礼运》大同章,通常简称“礼运大同篇”。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
大同世界大是人人有德,人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的理想社会。是孔子提出来的。
大同世界概念出自《礼记·礼运》大同章,通常简称“礼运大同篇”。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。