中国古代雅乐是一种特殊的艺术形态,因为在中国古代,它不仅是属于音乐学范畴,而且更是以从属于儒家礼乐思想体系下的一个重要部分而存在。萊垍頭條
审美意义上的雅乐,在西周时期达到其发展顶峰,而在春秋战国时期逐渐走向了衰微,从秦汉到隋唐,民间音乐及异域音乐文化对中原传统的雅乐文化造成强大的冲击,致使雅乐在宫廷中的地位逐渐被蓬勃兴起的俗乐所取代,宫廷燕乐在唐朝达到空前繁盛的高峰。萊垍頭條
“我要带你去浪漫的土耳其，还要和你一起去东京和巴黎……”
1⃣️[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]就地理位置而言，土耳其横跨亚欧两大州，其城市伊斯坦布尔简直是历史与浪漫文化的综合体。
2⃣️[害羞][害羞][害羞]作家帕慕克的小说《伊斯坦布尔》也是一本浪漫的书，他将伊斯坦布尔写成了一座“呼愁”的城市。“呼愁”这个翻译我不知道是否得当，但他的小说确实写得忧伤。我们不得不承认这里充满了各种帝国与冲突的遗迹，拜占庭的名字，东罗马的残骸，壮观的基督教教堂，遍地的++寺，老皇宫和苏丹的新皇宫...... 但当我们走在伊斯坦布尔的街头，我并不能体会到帕慕克的忧伤，我更多的感受是一种壮阔的浪漫，不仅是历史各种丰富的偶然，文化和宗教的波澜，更有丰饶的物产和得天独厚的自然环境。在这里，我想起曾经散发出短暂璀璨光芒的哲学家皇帝尤利安，他没有成功又如何？是的，君士坦丁大帝和东罗马帝国都已荡然无存，奥斯曼帝国也已经走入了历史的尘埃，而（但愿）我们今天又拾起了古希腊哲学中的理性与科学的一面。历史的轨迹已然如此，这并不妨碍任何人欣赏伊斯坦布尔在几千年岁月中沉淀下来的跨越欧亚的风情，而带着这样一种风情走向现代化的步伐，本身就浪漫，也无需像帕慕克描述的那样伤感。
3⃣️[耶][耶][耶]总的来说在伊斯坦布尔的生活也很浪漫，土耳其美食加上各种海鲜，比欧洲大陆的餐食更适合中国人的胃口，我待在这里一段时间，体重腾腾的上去了。还好美丽的博斯普鲁斯海峡和随时随地可以撞见的古迹，让我乐于每天花大量的时间步行，思绪在历史的海洋中盘旋。沿海峡一路有众多的中高档餐厅，大部分都有临海的座位，或窗边，或露天。光顾这些地方的大多是本地的中上产阶级，我时常看到一个个大家庭盛装出现在这些餐厅里，弄得我身着牛仔裤都不好意思进去。每到周末或节假日，海峡边的各种社区活动热闹非凡，人们载歌载舞，仿佛全无生活的烦恼。
今年春节期间，很多寺庙人山人海，你知道人气最旺的10座寺庙都有哪些吗？
一、五爷庙
山西五台山是文殊菩萨的道场，寺庙始建于汉朝，唐代达到鼎盛，寺院一度多达360座，如今仍有塔院寺、显通寺、五爷庙等20多座古寺，是四大佛教名山之首，每年有无数游人到这里祈福，在五台山，要说名气最大、香火最盛的还属五爷庙。
五爷庙始建于明万历年间，是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫，俗称“皇城”，因为五爷庙在民间有“有求必应”的口碑，所以这里是中国香火最旺的寺庙，据说一年的香火钱就有二十个亿，是五台山之行必去的打卡地。
今年春节期间，五台山实行游客及车辆预约入山，游客每天限定3万人、车辆每天限定2000辆，每天这里的车流量都处在饱和状态，车辆甚至拥堵至五台山高速口收费站。
今年春节的五爷庙一如以往的火爆，大年初一抢头柱香的人爆满，初五更是达到高峰，人山人海，尽管有零下29度的严寒，凌晨时分，五爷庙前的全国各地游客己人山人海。
二、普济寺
普陀山位于浙江舟山，虽然海拔只有286米，俗话说，山不在高，有仙则灵，作为观音菩萨道场，自古香火旺盛，历史悠久，唐朝已成佛教中心，鼎盛时有一百多禅院，是中国四大佛教名山之一，素有“海天佛国”之称。
普济寺是普陀山供奉观音菩萨的主刹，历代普陀山的方丈均住于此，重大佛事活动都会在这里举行，也是整个普陀山香火最旺的寺院。
今年春节的普陀山也是人山人海，很多游人漂洋过海，来到普济寺求子求平安、朝拜祈福。
朱家尖的蜈蚣峙码头停车量达到了16300辆。
据大数据显示，初一初二两天普陀山共进出游客22.9万人人次，初三因大风停航一次，初四又迎来客流高峰拥堵，游客超8.7万人次，单日流量突破历史新高。
三、南岳大庙
南岳衡山今年太火爆，春节七天接待游客69.96万人次，仅大年三十至初三就有46万多人爬衡山，据统计，来自全国各地的自驾者占了总数的七成，最多一天接待车辆2.7万台次，为此，南岳区所有机关、企事业单位及学校停车场均免费对外开放。
南岳衡山是中国著名的道佛两教圣地、五岳之寿山，兴起于东汉末期，唐朝达到鼎盛，现有寺庙庵观达200多处，每年接待游人1300多万人，历来为祈福、求寿之圣地，是接待游人香客最多的宗教名山之一。
南岳衡山香火最旺处莫过于南岳大庙，这里佛道共存，面积达10万平方米，红墙、角楼高耸，规模宏大，是五岳寺庙中规模最大的一个，也是历朝帝王祭祀与民间朝圣的重要场所，常年香火不息，烧香后的香灰都要用铲车清理，香火之盛可见一斑。
今年大年初一的凌晨开始，湖南及周边省市的人们都纷纷来南岳大庙祈福抢头香，真是人山人海，游客之多令人难以想象。
四、月身宝殿
九华山是著名的四大佛教名山之一，寺庙始建于唐朝末年，这里历代高僧辈出，香火之盛甲于天下，现存寺庙99座，僧尼近千人。九华山群峰竞秀，怪石林立，美不胜收，兼具自然风光与人文胜景，是安徽重要的旅行目的地。
今年春节的九华山迎来强劲复苏， 春节七天游客达到了31万人次。正月初一尽管下起了绵绵小雨，仍挡不住游客出行的热情，全天接待4.05万人次。大年初五迎财神，九华山上更是人挤人，客流量达到最高峰，当天接待游客6.7万人次。
九华山香火最旺的是月身宝殿，这里也是地藏王菩萨肉身的所在地，地藏菩萨虽在菩萨当中名气最小，但以大孝、大愿著称，据说一切众生所求皆能如愿，所以今年春节期间，有数以二十多万计的游人来此祈福，是游览九华山的必到之地。
五、归元寺
归元寺位于武汉市，始建于清顺治年间，有殿舍200余间，寺内古树参天、花木繁茂，虽然历史并不悠久，但归元寺确是武汉众多寺庙中香火最旺盛的一座，曾创造过一天涌进60万人的记录。
因疫情，过去的三年归元寺没有开张，今年春节，归元寺在万众期待下终于再度开放，武汉人民已经迫不及待了，大年初一，归元寺人潮汹涌，人们到这里上香拜佛、争抢头香，求健康、求平安，当天的总人流量达4.58万人次，最高峰时约有1万余人同时在寺内。
正月初五是中国传统迎财神的节日，每年的正月初五，都有数十万人到这里敬香祈福，香火极为旺盛。今年春节期间，归元寺取消了线下购票，采用了线上分时段预约，比往年更加有序，很多人天还未亮就来排队等待开园。
六、法门寺
法门寺位于陕西宝鸡扶风县，始建于东汉末年，距今已有1700多年历史。公元874年，唐僖宗将佛指舍利及数千件稀世珍宝封入法门寺地宫，使该寺成为皇家寺院及举世仰望的佛门圣地，有“关中塔庙始祖”之称。
法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺。1987年，国家重建法门寺塔，意外发现封闭的地宫并出土舍利及2499件稀世珍宝，震惊了世界，现在这些珍宝都藏于法门寺博物馆内供游人观赏。
法门寺迎来了疫情开放后欢乐、祥瑞的喜庆气氛，春节初一至正月初七举办了迎新春祈福法会等系列活动，全国各地游客纷至沓来，以燃香祈福表达对新年的美好愿望。
大年初一的上午11点，景区停车场就已爆满，舍利塔、法门寺博物馆、法门寺院等景点游人如织，据统计，初一当天法门寺就接待游客13.6万人次，创疫情三年来最高纪录。
七、雍和宫
雍和宫位于北京市区，建造于1694年，是由亲王府改建成的寺庙，历史上这里曾是皇四子胤禛（雍正皇帝）的府邸，乾隆皇帝也出生于此，出了两位皇帝，这里也就成了“龙潜福地”，是北京地区最重要的藏传佛教寺庙，香火极旺。
雍和宫坐北朝南，由牌楼院、天王殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等建筑组成，建筑为黄瓦红墙，享有与紫禁城皇宫一样的规格，给人的第一感觉就是气度不凡。
今年春节，雍和宫是京城最热闹的地方之一。除夕夜当晚的10点多，雍和宫正门前就排起了长队，大年初一到雍和宫觐香人数达到5.2万余人，初一到初三也始终保持在2.6万人以上，成千上万的人到这里为新的一年敬香祈福。
八、灵隐寺
灵隐寺坐落于杭州的灵隐山麓，始建于公元326年，宋朝时就被誉为江南五大禅宗之一，是杭州最早的名刹，这里还是济公活佛的出家地，香火鼎盛，据说求愿很灵验，每天来礼佛祈福的香客络绎不绝。
灵隐寺是杭州最大的寺庙，也是香火最旺的一座，每年的除夕夜，敲钟、烧头香祈福都是这里保留多年的传统，灵隐寺还实行文明进香，每人赠送三柱环保清香。
对于杭州人来说，正月初一到寺庙去“烧头香”祈福，是春节的一项重要日程，灵隐寺成了大家的不二选择，今年大年初一的灵隐寺就是人山人海，很多人早上4点就开始排队。
今年春节期间，杭州推出飞来峰景区免票+灵隐寺免香花券，更是堵到让人“怀疑人生”，有不少人发帖称：“5公里的路开了1个多小时”。
据灵隐管理处发布消息称，初一上午12点，灵隐景区实时客流就达到了3.7万人次。
九、峨眉山
峨眉山不仅风景秀丽，有“峨眉天下秀”之称，这里还是中国四大佛教名山之一，晋代就成为普贤菩萨的道场，历经一千多年，佛教历史悠久，人文景观丰富，是世界文化与自然双重遗产，现存报国寺、华藏寺、万年寺、清音阁等寺庙30处。
峨眉山香火最盛的要数万年寺。这是一座历史悠久的皇家寺院，创建于东晋，是峨眉山最具传奇色彩的寺院，列峨眉六大古寺之冠。
今年春节期间，峨眉山累计接待游客27.78万人次，大年初一第一天就有5.1万游客齐聚峨眉山，许下新年心愿，峨眉山已经很久没有这样热闹了，这才是人间烟火的味道。
十、太和宫
今年春节期间，武当山每天都迎来万人登山游览、烧香祈福，前三天共接待游客约5万人。每天车流达5000余台，人流最高峰时候，乘坐索道排队要等两个小时，爬2个小时才抵达金顶。
武当山是道教第一名山，历代皇帝都把这里作为皇室家庙来修建，在明朝更是达到顶峰，山上庙宇金碧辉煌，规模宏伟，不仅有厚重的历史人文景观，还有气势磅礴的自然风景。
太和宫，俗称金顶，位于武当山主峰，始建于明永乐十四年，是武当山最著名的道观，由紫金城、古铜殿、金殿组成，金殿供奉着真武祖师，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿，作为真武大帝的道场，千百年来这里香火鼎盛，历久不衰。
武当山重要打卡点除了金顶外，还有南岩宫，这是一座位于悬崖之上古老道观，被称为"天下第一香"的龙头香就在这里，香炉下是万丈深渊，自古以来坠崖的上香者不计其数，如今只能参观不能上香。
小说我看的比较少，也不知道题主说的是什么类型的小说，推荐一本我最近读完的小说和一本经典小说吧。
5月14日，流星雨降落土拨鼠镇（以下简称《5月14日》）
《5月14日》是本悬疑题材的小说，由于我个人特别喜欢看悬疑题材的小说，于是果断入手。这本书是章节式小说，每章节都采用第一人称描写，便于读者了解人物的心理变化。
《5月14日》的内容是妈妈为女儿复仇的故事，从主线上看我看到了原生家庭的问题，想到了如何破除原生家庭给自己带来的影响；从暗线上看我看到了关注孩子心理健康的重要性。
1、跳出原生家庭的伤害
远离“垃圾人群”，向优秀人群看齐
人生中总是存在着许许多多的垃圾人群，这些人群表面上和普通人无异，最擅长的事情是，在你努力前行想要更为优秀时，用垃圾话攻击你，期望你抵抗不住垃圾话的攻势，和他们一起怨天尤人，沉沦在日复一日的乏味生活中。
自媒体时代来临，越来越多的创作者涌入，希冀能从中分一杯羹。但不管何种平台，只有按照平台要求才有可能实现变现，从起步到变现的周期又因个人不同的起点长短并不一致。尚未变现的空窗期，创作者身边总会有那么一拨人他们不断向你灌输诸如“你那么努力有什么用，还不是没赚到钱。”“都是骗人的。”的话语，让你放弃拼搏，继续生活在舒适圈。但也有那么一拨人，他们会告诉你“赚钱哪有那么容易。”“你要多向他人请教方法”，支持你追寻自己内心的声音。
优秀人群的定义并不是他们有多成功、赚取了很多钱财，他们的特质在于他能支持你追求切实可行的理想，在你深陷困境时鼓励你抬头仰望星空，而不是拖你陷入泥沼。
转变思维，将困难看成是成长的机会
人生中最不缺的就是困境，有的人能将困境踩在脚下继续意气风发的前进，有的人则被困境耍的团团转进退维谷，是囚于困境还是突破成长，取决于自己的思维方式。
我很喜欢的育儿博主大J分享过女儿小D没有被幼儿园录取的失败经历，她表示看到小D自豪的表情时，从这次“失败”经历中，再次强烈体会到于孩子而言，父母的角色是教练，起引导作用，因此，在小D一次次“失败”面前，大J选择带小D观察，并将自己的思考过程复述出来，引导孩子观察思考，帮助孩子在一次次失败的困境中总结经验，找到走出困境的方法，稳步成长。
2、帮助孩子塑造良好的心理状态
完全接纳孩子
很多父母都会说自己有多么爱孩子，而真正到生活中这些爱充满了条件，要孩子听话、学习成绩好、懂礼貌，但凡孩子犯错或有点不听话的倾向，首先想到的不是如何解决问题，而是以“妈妈/爸爸不爱你了”威胁孩子按自己的设定继续前行。
完全接纳孩子，是欣赏他的优点，也能看到他的缺点，并努力引导孩子改掉错误行为。它需要父母不轻易给孩子贴标签，而是走进孩子内心，去了解他“熊”行为背后传达的真意。
没有被完全接纳过的新生代父母，要走上全然接纳孩子的路途的确困难重重，但在一步步前行的路上，收获到的不仅是更紧密的亲子关系，更是与自己和解的时刻。
培养一项兴趣爱好
《打造儿童超级大脑》里提到学龄前的孩子是右脑（感性脑）偏好者，想要孩子配合自己就要对右脑投其所好。同理，想要让孩子培养一项兴趣爱好并能够长期坚持下来，也需要对孩子的右脑投其所好。
《麦田里的守望者》之所以能作为《5月14日》的暗线，跨越10年的距离为费菲带来心灵平静，不仅因为这本书是费南雪的遗物，更重要的是费菲本身就极爱阅读，能在阅读中得到慰藉。
雨落荒原巧妙的将费氏母女、π先生、井炎的爱好都设置为阅读，更好的推动了情节发展，使得费菲在找到“仇人”π先生后有足够的理由实施计划，井炎成为作家有迹可循。
用兴趣加以引导让人坚持某项行为是最为简便的方法，爱好的存在则成为人们在创伤中平抚情绪的良方。
找到适合自己释放情绪的方式
在很多人眼里，逃避是一个可耻的行为，但在无能为力时暂时远离困扰自己的情景，却是避免自己崩溃的好方法。
其实，只要释放情绪的方式不伤害到他人，本身的行为并没有对错之分，这种行为不过是缓解压力的一种表现方式。就好像有人心情低落时喜欢吃吃吃；有人难受时想要听音乐；有人伤心时需要向人倾诉……五花八门的排解情绪方式不过是结合自己的喜好与自身实际情况而定。
情绪阀达到临界值时需要释放负面情绪，找到一种适合自己的解压方法，才能更好的迈步前行。
月亮与六便士
《月亮与六便士》是英国作家毛姆以画家高更为原型创作的小说，自1919年问世以来，被翻译成62种语言，风靡于110个国家，全球销量超过6000万册，是本非常经典的小说。
书中将月亮喻为高高在上的理想，将六便士比作现实生活，永恒的讨论话题是理想与现实的矛盾，但只要你思考还能有其它的收获，比如我就从中收获到关于婚姻的感受。
1、关于理想与现实的矛盾
表现
名誉、权利、地位是常人眼中的成功，以此为标准，毫无疑问史特利克兰不算是一个成功的画家，甚至可以说是失败的。按理说史特利克兰的原型高更与梵高、塞尚并称为印象派的三大巨匠，毛姆总该为史特利克兰“凄苦”的生活写下一些足以证明他伟大的话语，才配得上史特利克兰作古后的名气，偏偏毛姆没有，而是别出心裁的叙述了一个名为亚伯拉罕的故事，引发读者对成功的思考。
到底什么是成功呢？不同的人会得出不同的结论。有人会说有钱有名、在自己的领域成就一番事业是成功；有人会说能享受生活、做自己喜欢做的事即是成功。显然，史特利克兰是后者。
他不在乎世人对他画作的评价，他只是追求心中的所想，画出所见的一切。塔希提岛单纯、简单的生活方式，不失温馨的小家庭，于史特利克兰来说，无疑就是他所想的成功人生。
如史特利克兰对画画的定义是得到世人的认可，他的理想与成功必然充满矛盾。他作为一个艺术家的伟大之处也在于，他对成功的定义与世人不同。理想与成功矛盾与否，完全取决于我们怎么看生活的意义。世人定义史特利克兰在世时的不成功只是看到了他生活穷困潦倒的表象，并未看到他内心的富足、真正的理解他。于史特利克兰来说，身外之物不重要，他能静心创作即可。
能平衡吗
《月亮与六便士》作为经典著作，讨论的内容也一直为人所乐道。月亮是高高在上的理想，六便士是不得不面对的现实，如何平衡两者的关系，是每一位追梦人所必须面对的问题。理想和现实就如走钢丝时手握的平衡杆两边的点，稍有倾斜便有可能落入万丈深渊。史特利克兰将天平完全向“月亮”倾斜，不正眼瞧“六便士”，完成了理想却也受尽痛苦折磨。
评论家朱大可认为人生就是月亮和六便士之间来回摆动，最后会落到哪一点上没人知道。所有人都会认为理想状态是既能靠近月亮，又能收获六便士，中间的微妙关系正如平衡杆，要完美把握难度很大，偏偏高产作家毛姆找到了完美的平衡点。
毛姆惊人的阅读量为他的创作打下了坚实的基础，《兰贝斯的丽莎》更是帮助他顺利的进入了当时的文学社交圈。随着越来越多的作品发表，毛姆在欧洲文坛声名鹊起。
艺术家需要走进生活寻找灵感进行创作。毛姆在文坛的享有的名誉为他带来了足够的金钱，让他能够尽情的在各地旅游，为写作收集素材。更被后世人成为“故事圣手”、“三栖作家”、“热爱旅行家”。
在理想与现实之间，毛姆找到了属于自己的平衡点，伸手是月亮，俯首也能见到六便士。
2、关于婚姻
互相尊重和沟通
可是他那样的胡乱涂鸦肯定谁都没有见过。我们常常取笑他。他绝对没有画画的天赋。
可是他要当画家，为什么不跟我说呢？我想，他有这样的——这样的志向我肯定不会不支持的。
从艾美的话语中我们很快就能发现不和谐因素在哪里。这对夫妻在17年的相处中缺乏了应有的尊重和沟通。史特利克兰毫不掩饰的在众人面前画画时得到的是嘲笑，时间久了， 他将自己的志向埋藏在心底，就连去夜校学习画画都谎称是去俱乐部打桥牌。而在塔希提岛上史特利克兰却与土著姑娘艾塔结婚，更让人大跌眼镜的是，两人将婚后生活过成了现在人们的理想状态——两人、三餐、四季。
这对不搭调的夫妻，让我想到了与他们相似的民国才子胡适与江冬秀的爱情故事。胡适作为民国著名学者、作家，发妻江冬秀仅读过几年私塾、认识文字，这段被外人不看好的婚姻，却在江冬秀的理解、支持下，胡适的尊重下过得十分美满。
经营婚姻就如同养育孩子，你要给予对方应有的尊重、适时的沟通，才能排除掉隐患，为幸福婚姻打下坚实基础。以世人的眼光来看，艾美在各方面都要完胜艾塔，偏偏最后是艾塔融入了史特利克兰的生活。爱情与婚姻最终是两个人的事情，适合与否只有当事人自己清楚，艾塔凭借对史特利克兰的尊重，有效的沟通，最终把握住了自己的简单幸福。
留有私人空间
家庭对史特利克兰来说一定是累赘吗？答案当然是否定的。对于史特利克兰来说，他最需要的是一个安静、能独处的环境，能让他随时捕捉迸发的灵感进行创作，当然，有人能照顾他又能给予他金钱更好。
按照上述标准，我们来看看艾美、勃朗什、艾塔之间的区别。艾美喜欢在家举办沙龙招待文人朋友，人多必定嘈杂，不说艺术家需要独处进行创作，连最基本的安静都达不到。勃朗什社交圈不大，能达到创作最基本的环境要求安静，但从毛姆着墨不多的描写中能看出她比较喜欢紧紧跟在史特利克兰身侧，难以让史特利克兰独处。艾塔单纯善良，既能照顾史特利克兰又能在他创作时不去打搅，艾塔继承的祖业甚至能让史特利克兰不用为没钱买绘画工具操心。比较下来艾塔与艾美、勃朗什最大的不同就是不打搅史特利克兰。
婚姻中都需要一定的私人空间，也不例外。一段婚姻的幸福与否不是以话多话少来衡量，而是当双方处在同一空间各做自己的事没有交流时也不会尴尬。艾塔凭借投其所好，提供史特利克兰所需要的一切守住了自己的简单幸福。
保有独立意识
艾美、勃朗什、艾塔都陪伴史特利克兰度过了生命中一段时光，结局却不尽相同。
勃朗什不管是面对罗马贵少爷的抛弃还是史特利克兰的离弃想到的都是自我了断，完全没有想过靠自己劳作活下去。艾美和艾塔在某种意义上来说具有一定的相似性，她们在遇到问题时都能想办法解决。艾美在史特利克兰离开时能快速调整心态，充分利用周遭人群对她的同情，完成从一个普通打字员到创办独立事业的商界女强人的蜕变；艾塔在史特利克兰生病之际能快速做出决定，挑选出适合的人选将医生找回家，在行事果决上都具有一定的魄力。两人唯一的区别在于独立意识的强度，艾塔从始至终想的都是依靠自己，艾美则不同，她在儿女有能力后想到的仍然是靠他人养活度日。
人类社会发展至今，金钱对于生活的重要性不言而喻，婚姻的缔结也受到多方面因素的影响。尽管越来越多的女性转变观念，注重自己能力的培养，但仍有很多女性受“女人不要太拼，嫁个好老公就可以了”这句话的影响，将自己的幸福押在未来老公身上。
勃朗什与艾美都受过教育，独立意识的不同，命运截然不同；艾美与艾塔都具有独立意识，强度不同，人生轨迹不尽相同。艾塔生活清苦，极强的独立意识让她在面对任何困难时都能找对应对方法，不至于因为失去谁而失去活下去的勇气。
1、比较忧伤又清新的女生歌曲的话建议听下双笙翻唱的《琴师》，琴师这首歌大概讲的是一个琴师在回忆一段往事：他儿时有一要好的玩伴，之后分开了，后来琴师遭遇国难，成为了他国俘虏，但由于琴技出众，令他为君王抚琴，再次遇到了已是宫廷侍卫的儿时玩伴。他为他解开沉重的脚镣，在他生病时喂给他热粥；而他为君王抚琴时只弹家乡的曲子（表面上是为君抚琴，实则为他而弹），抚琴间仿佛听见他也正在低声哼唱乡曲，儿时暮暮，思乡情绪全都藏在琴声中。再后来君王喜得龙凤胎大赦天下，琴师得以回归故里，余生陪伴他的只有离别时他送给他的这把桐木琴，生病再无人喂他一勺热粥。（网上还传有其他版本）相信看完歌曲背后的忧伤故事，再加上年轻女歌手双笙的翻唱，应该能达到你想要的效果。
2、忧伤又清新的纯音乐推荐《琵琶语》，这首曲子是由东方民族乐器结合西洋乐器演奏的，尤其是那如歌如泣的琵琶声，再配上淡淡忧伤的钢琴旋律，加上后面的女声吟唱，一切都符合题主的心意。还有就是这首曲子也曾作为《一个陌生女人的来信》的主题曲，所以听这支曲前可以看一遍这部电影，然后在听的过程中再回想一下这可怜女人的一生，不想优伤都不行，而琵琶声如珠落玉盘，正好符合题主需要的忧伤而又清新。
以上就是我的回答，希望可以帮到题主。（上面推荐的两支曲也是本人自己喜欢的，所以用电子琴分别弹了其中觉得最好听的部分，就是弹得不好，但大概的主旋律就是这样，如果听完喜欢这种旋律的话，建议去把原曲听完，真的是既忧伤又优美还不失清新。）
视频加载中... 视频加载中...
