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中国古代音乐葛天氏之乐所唱的 8首歌中，开始两首一为《载民》（意为始民），一为《玄鸟》（即燕，或说为凤凰）；前者含有祖先崇拜的意思，后者可能与图腾崇拜有关。又如关于黄帝族有“黄帝氏以云纪，故为云师而云名”（《左传·昭公十七年》）之说，可见黄帝族是以云为图腾的部落。黄帝时的乐舞名为《云门》，颛顼（传说为黄帝之孙）时的乐舞名为《承云》，显然都和图腾崇拜有关。至于朱襄氏之乐的“作为五弦瑟，以来阴气”（《吕氏春秋》），伊耆氏之乐所唱歌词“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”（《礼记·郊特牲》）之无异于咒语，据说一些原始时代的古乐如黄帝的《云门》、帝尧的《咸池》（或说是黄帝时乐）、帝舜时的《韶》，在周代还作为宫廷雅乐的“六代之乐”在演出。这些古乐中最重要的算是《韶》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。“后庭花”又称“玉树后庭花”，是南陈主陈淑宝为后宫美人张丽华所做的歌曲，被广泛传唱。后被称作不祥的亡国之歌。
“胡笳十八拍”，是东汉末年蔡文姬从匈奴归汉，因思念在北方匈奴的孩子而作。
“关山月”，是唐乐府歌曲。多是边关战士传唱。据说大诗人李白曾经为此填词。
“念奴娇-赤壁怀古”，在宋朝各种词牌填词都是被传唱的，“念奴娇-赤壁怀古”是根据大词人苏轼的填词的一首歌曲。“念奴”据说是唐玄宗时的最火的歌手。
音乐在中国历史的发展史上无处不在，中国古代的歌曲也如同诗歌一样，让人沉醉，富有寓意！
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