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插曲是面壁之前。
达摩，南北朝时人，佛教中国禅宗初代祖师，自称佛传禅宗第二十八祖，被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士，于南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。相传达摩是《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教禅宗带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的一世祖师。
佛教音乐 - 大悲咒
简介：达摩行医济世，在下层百姓中广结善缘。达摩到达北魏，国师流支三藏自觉地位受到威胁，便使出种种手段想将达摩驱出中原，于是达摩与流支三藏展开了不屈不挠的斗争。 最终，达摩战胜了对手，更战胜了接踵而来的情感诱惑，对禅理和武功都有了更深的彻悟。
皖北的曲艺有道情、泗州戏、黄梅戏等：
1、道情是曲艺的一类，有的地方也叫渔鼓，一般是以唱为主，以说为辅，用渔鼓、简板为伴奏乐器。道情和莺歌柳、三弦书等结合还形成了河南坠子这种传统曲艺形式。
2、泗州戏是安徽淮河两岸地区地方传统戏剧，是国家级非物质文化遗产之一，也是安徽省四大剧种之一。泗州戏唱腔念白有北方戏曲的激昂慷慨，南方戏曲的温柔舒缓，还有难度极大的花腔和花舌及民间琴书的平实质朴。
3、黄梅戏是安徽地方戏曲剧种之一，由采茶灯、山歌、秧歌、茶歌、花鼓调逐步形成发展起来的一个剧种，吸收了高腔、采茶戏、汉剧、楚剧、京剧等众多剧种的因素，逐渐形成了自己的艺术特点。黄梅戏一般唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，有着丰富的表现力，表演质朴细致，以真实活泼著称。
主要有：
1、道情（也叫“竹琴”、“渔鼓”）。 始于南宋，因用渔鼓、筒板伴奏，故又称道情渔鼓。
2、皖北琴书（包括淮北琴书）。最早从河南、山东等地传入安徽宿州一带，当地艺人融合了老凤阳歌、泗州调、山歌、小调等，逐渐形成了皖北地区特有的风格。
3、 端公腔。流传于安徽蚌埠，是以说唱为主要构成部分的曲艺艺术形式，其中又夹杂民间音乐、民间舞蹈、剪纸、杂技、武术等表现形式。 .
4、太和清音。最初起源于元末明初，唱腔优美，曲调清丽，听来婉转柔和，令人清心舒怀，流行于亳州、太和地区。代表书目有《追舟》《秋江》等。
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