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歌词:
救苦救难的观世音菩萨
甘露水 化去阮心头的郁闷
清凉海 指引我生死的迷途
千处祈求千处应化
叫一声 应万声
救苦救难观世音菩萨
叫一声 应万声
大慈大悲的菩萨
观人自 在 观事 自 在
任何境界 都是自由自在
叫一声 应万声
叫一声 应万声
叫一声 应万声
叫 一声 应万声
“利川灯歌”起源于利川市柏杨一带,距今约一百多年历史。利川灯歌中的众多民歌和古老的竹枝歌一脉相承,具有很高的民族文化艺术价值。有记载从清朝开始,群众逢年过节、喜庆集会、玩彩龙船时都要唱灯歌,现在以《龙船调》为代表,涌现出《筛子关门眼睛多》、《打把扇子送情郎》等一批旋律优美、歌词诙谐生动的灯歌。目前,《利川灯歌》已经成功进入湖北省“非物质文化遗产”保护名录。
今年3月13至18日,中央电视台音乐频道栏目编导莫日根、张等一行三人来到利川,走访了对利川民族文化颇有研究的潘顺福、李漫等人,了解利川灯歌的产生历史及其发展现状,探寻灯歌文化本源。栏目组采访了“土家歌王”牟其祥,了解灯歌背后的故事。同时栏目组还邀请当地农民歌手演唱了大量利川灯歌,并对演唱进行了录制。
桂林民歌,大致可分为以下几类:与劳动相联系的笛篙歌(渔歌)、山歌等; 与民族相联系的龙船歌、贺郎歌、伴郎歌、婚礼歌、哭嫁歌、孝歌等; 与娱神祭祀相联系的跳神歌曲; 与宗教相联系的回族歌曲; 有一定娱乐、欣赏价值的民间小调和一些乞讨、行业叫卖性歌谣等。 最普及、最有地方特色的是山歌和龙船歌。山歌曲调简单、朴实,节奏自由,在农村广为流行。不同民族、不同地区,有不同的曲调。多为上山砍柴或田野劳动时,即兴编唱、有独唱,也有对唱。龙船歌流行于桂林江河沿岸,漓江一带流行套曲8首,即集人歌、出船歌、游船歌、扒船歌、连船歌、赢船歌、湾船歌、扯船歌; 而桃花江沿岸一带则有套曲13首,即拉船、装龙头、开船、游江、二江、转艄、上滩、招旗、催艄、饮酒、喊兵、得胜、收兵。龙船歌曲调热列奔放,节奏感强,一般一人领唱,伴以铿锵鼓声。唱词多与悼念屈原、颂扬龙王、祈求风调雨顺五谷丰登有关。
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