我认为男人没有钱离了婚想要再婚，有点难，不过也不是不可以再婚，只是如果你又没钱又不够老实，也不够上进，还有不良嗜好，那么就没什么可能性有女孩爱你了。
一、首先，作为一个男人，你要了解你离婚的原因。
如果你没有什么不良嗜好或者是懒散行为，那么你们是为什么离婚？其实针对离婚这个话题，很多人都说也许是女人的问题，其实不是，其实是男女双方的问题。
如果一个男人有不良嗜好，或者是婚后出现的变化，那么女人，就应该在谈恋爱的时候把男人都了解透，然而你们才能踏入正确的婚姻。
如果是因为婆媳关系或者是其他一些小原因。那么作为一个男人，你连自己的妻子都保护不了。那么你就只适合单身。一个男人，在没有钱的情况下你的爱人坚持和你结婚。然后再到离婚，你想想你们这段时间都经历了什么？是什么让你从恋爱到离婚，然后又想离婚到再婚。
二、在这里我可以告诉你，女人结婚的定义是什么？
（一)、女人结婚，他只是想找一个依靠，找一个能保护她的人，让她不觉得自己很孤独。不用每天夜里，独自在黑暗中哭泣。他希望下班回来有一个人能陪她说说话，做做家务，谈谈心。
（二）、其实女人的要求不高。其实不求男人大富大贵，只求男人能在所有事情面前站在他的一边。在他困难的时候为他加油。在她难过的时候擦干眼泪。最好是能做到他不再难过。
（三）、女人就是希望自己在生病的时候，能有一个人体贴入微。其实爱情就是从最困难当中才能看出来什么是爱情。跟你说你们很相爱，但是在恋人生病的时候，你却躲躲闪闪，不愿出现。那么你拿什么来爱？
三、那么你既然没了钱，又离了婚，我就只能给你做出这几点建议。
建议一：其实有的女生她并不要求男人非得多有钱，非得多有势力。有的女生她也离过婚，他有时候觉得过得很累了。他不求什么大富大贵，他就只求有一个男人能对她好。
建议二：其次离婚，其实很多女生，他并不不在乎你离过婚或者是没有结婚。女生在乎的永远都是，男人为什么会离婚？你的前妻为什么会离开？然后，当他和你的前妻，是否你一样对待？
建议三：最后，这也是给所有男人的一个建议，最好和父母有一个边界感。可以周末的时候或者过年过节，回家陪陪父母。但是最好还是分开住，因为老年人的育儿观念和年轻人的育儿观念是不一样的。你的妻子来到一个陌生的家庭，已经很不容易了，所以男人你就不要再给你的妻子添麻烦了。
综上所述：男人你没有了钱，也离了婚，如果你有缺点，请你改正你的缺点。发挥你的优点。不要再对你前妻的所作所为用在你的现任女友身上。不然就算你再结10次、百次婚都没用。其实很多女生对男生的要求并不高，所以你再婚的几率还是挺高的。
我向题主强烈推荐的经典片段，是德国影片《++风暴》的结尾。
影片讲述的是一个自我救赎的故事，所展示的人性光辉撼人心魄。
主人公魏斯勒，是前东德安全机关精明能干的特工人员，受命执行“勇者行动”，代号HGWXX/7，暗中监听剧作家吉欧德瑞曼。
在监听过程中，魏斯勒慢慢被吉欧德瑞曼及其朋友追求自由、反抗专制的勇气和精神所打动，由一个监听者转变为暗中保护者。
柏林墙倒塌后，吉欧德瑞曼方才知道，自己安然无恙，原来是HGWXX/7的暗中保护。
影片的结尾意味深长，让人感动得泪水难抑。
两德统一后，魏斯勒成为一个普普通通的邮差。这天他又拎着箱子出门，挨家挨户投递报刊、书信。
路过书店时，魏斯勒无意间看到橱窗里吉欧德瑞曼小说出版的海报，忍不住驻足观看。
魏斯勒缓缓走进书店，找到了吉欧德瑞曼的小说。小说的名字叫做《献给好人的奏鸣曲》。
小说扉页上写道：这本小说谨献给HGWXX/7，致上最深的感激。
魏斯勒买下了这本小说，和店员有一小段对话。
店员问：“要包起来送人吗？”
魏斯勒平静地答道：“不用了，这是给我的。”
影片至此，在舒缓平静的音乐中戛然而止。
观影无数，《++风暴》的这一结尾最为刻骨铭心。看似平淡中却传递出无比温暖的力量，让人回味无穷、荡气回肠。
不是！
这个，其实说白了就是一句话；拿传说当事实不一定合适。
我是个历史爱好者，平时喜欢读些历史书。但我本人的职业是医生，我做临床工作二十多年了，而且从事的专业是手术科室，经常站手术台。做医生做手术时间长了，我不禁有许多困惑。比如说，我很久以来就想不明白，历史上所谓的“千刀万剐”是怎么做到的？
举个例子吧。有份资料说当年袁从焕被剐了3600刀，刀刀见血见肉（以保证痛苦），而且还得让袁从焕活到最后，只有最后一刀才能切断脖子（应该是气管？）让袁从焕死掉。如果提前一刀死了，行刑的刽子手就要被砍头。当时这个说法的资料来源于比较严肃的历史文章（是一位正规学校的历史学者的讲述），我当时保存了下了。保存在我上个的上个手机里。因为是上个的上个手机，现在已经没有了，但我确实是在我上个的上个手机里把这份资料保存了很长时间。
我保存这么长时间，目的是用来“难为”同行的。哈哈，我做不到所以就有“坏心眼”了。我作为一个受过现代正规医学教育和培训，每天都在临床上和手术室里摸打滚爬的医生，坦白的讲，我对能做到这个资料中说的、“3600刀才剐死袁从焕”的刽子手佩服的五体投地！
或者说，现在要是给我一个健康的大活人，让我这样剐他3600刀，刀刀见血见肉的剐3600刀，还得保证他最后一刀才死，我一点信心也没有！就是在条件最好的现代化大型核心三甲医院里，做这种手术（就勉强算是手术吧） 恐怕我也不敢！
我把这个资料保存很长时间的那段时间里，经常拿出这个资料来问别的医生，“这是怎么做到的？换了你有把握做到吗？”。可以说，我问过至少好几十个医生，毕竟这也是我保存这个资料的目的，我拿这个资料难为过许多同行医生但是，没有任何一个医生敢说自己有把握做到！
其实，这种要求的“手术”，不用去问别的医生，我就是医生，我可以很有把握的讲，就现在的科技水平，全世界都没有那个医生能做到，要是古代明末时，刽子手就能做到这种水平，那这个刽子手对解剖学、生理学、手术学和人体创伤学等等科学技术的掌握，其水平之高已经远远超出现在的地球水平，甚至恐怕要超过火星人的技术水平了！
戚夫人的事件，大约也是这么回事儿。在当时的医疗条件下，做这么多的“手术”（受这么多的伤害），估计早死了。至于历史记录么，那个，当真不当真，当得了真还是当不了真，那就是你的独立判断了。
供题主和大家参考。
我是河北人，在河南待了三十多年了，我了解到的，有几个词是河南比较忌讳的。
1、“不要脸”
我以前有个口头语“不要脸”，这里的意思不是骂人，而是开玩笑的时候说的那种，就是笑骂谁谁“脸皮厚”的意思。
刚来河南那会儿，和朋友们一起玩闹，有时候就会说出来这三个字儿，其他人还没什么反应，但是我发现豫东的朋友面露不愉之色，我女朋友（现在的老婆）就给我说，不能这么说，开玩笑也不行，这是骂人的！
从那以后我就尽可能地不这么开玩笑了，真的忍不住的时候，用“脸皮厚”、“不要鼻子”来代替，就是不能说“不要脸”。
2、“师傅”
以前到外地问个路、打听个事儿都喜欢用尊称，但是早些年不兴叫“先生”、“女士”、小哥哥、小姐姐这样的称呼，貌似全国最通用的，就是“师傅”。
但我刚到郑州那会儿，每次称呼人家师傅，人家都有点不高兴，爱答不理的。原来河南把“师傅”称之为“老师儿”，还是带儿化音的，这仨字最好用河南腔来叫，很好学。其他的直接转换成普通话或者别人能听得懂的就行，这才是在河南的通用称呼方式。
在河南，叫“师傅”有点贬低人家是一个干粗活杂活地位低下的人，叫成“老师儿”，瞬间就高大上起来了，这在全国很独特。
3、父子长得可像的时候，不能说“这孩子和他爹仿佛一个模子刻出来的”。
有一次在电梯里看到一个爸爸带着俩孩子，特别可爱，这俩小孩和爸爸长得特别像，一看就是亲生父子，于是就忍不住夸了人家一句：“这俩孩儿长得和爸爸一模一样，像一个模子刻出来的”，谁知道我老婆赶紧出来打圆场。
到家后给我说：以后不能这么说人家是一个模子刻出来的这种话儿，有点骂人了，人家是父子，一个模子被你搞成兄弟了，人家会生气的。
其实我这是夸呢，但是貌似，这么说，还真没感觉出来哪里是夸赞，只能说，我说这话本身逻辑就有问题，我错了，以后不这么说了。
4、一般来说，凡是骂人的话，在外地都要慎用，因为不说别的，真骂起来，河南人骂的那些词儿，你可能都听不懂，比如“生人蛋”、“信球”、“日把歘”、“鳖孙”等等。
每个地方都有自己独特的“骂人”的文化，各种语境夹杂着地方方言，尤其是在一些村里，人家骂你你都不知道人家骂的啥意思，都骂不回去，多尴尬。
5、其他的忌讳多是民风乡俗，每个地方都有不同的规矩，尤其过年的时候，农村的不能乱做、乱说的东西有很多，烧火、做饭、吃饭甚至刮胡子都有很多讲究，不是一下子能学完，就只能多干活、少说话。
俗话说“十里不同风,百里不同俗,千里不同情”，我们的国家地大物博，文化与风俗的传承历史悠远，自然催生了不同地域的不同文化特征，但总体来说，任何一个地方的人都是向善的，只要你心不存恶意，偶有言语冒犯之处，还是会被谅解的。
反抗是一种生命的运动，谁若否定反抗，不再对生活抗争，谁就等于是放弃生活，放弃自我理想，放弃对美好世界的渴望和信心，乃至放弃生存的权益。但同时需要看到，反抗若没有心存大爱的支持和深远灵魂的支撑，就会沦为仇恨与专制的代名词。
从另一个角度看，抗争或反抗并不能解决一切问题，但至少可以让我们学会面对，掌握住生存与死亡的奥秘，让我们认识到现在的可贵，以及一个人如何成为人，而不是高高在上毫无作为的神，更不是低贱成一种动物。
