2021.01.21更新：
现在解读《三字经》最好的一本书叫做《三字经澄源育章》，是香港出版的。
这本书首先是从识字角度对三字经进行解读的，识字的意义和过程的重要性或许远超大家想象，针对汉语语言文字的特点，了解中国古代文明的关键钥匙就在于文字，在于对字意的把握。
汉字有三种基本属性：形、声、意。汉字中”形“的比例特别大，其中大多都是描绘古人眼中的物和事的纹理。这本书中的字义图就做的非常形象。
声其实也和形有关系，形气相摩谓之声。所以声韵其实是以形为基础之一的，模拟自然界声音的过程其实就是在尽量拓印自然的纹理和风气的一种努力。而这个形（纹理）、声（纹理和气的作用）、意（人类的理解）三者以各种方式穿插组合在一起，成为了我们的文字语言系统的基础。
这样看来，汉字形声意三者之间的关系极为密切，而核心就是在描述自然真实。这些意涵极为丰富，承载着更多真实的文字，其实就像一个个极为稳固的锚，能够帮助漂泊在过度的思辨、情绪、欲望风浪中的人类真正地链接上自然真实。
所以在开蒙伊始，这本书按照汉字形声意的特点来给小朋友们开蒙，能够弥补现代小学教育中汉语拼音识字的不足。帮助他们认识汉字、知晓字义，帮助他们树立明确的字义边界，使他们在现实中明确知道每个字的边界条件，方便了教育。更重要的也是从时间、行动角度探索了华夏教育中自古关注的部分。
参考资料：
《三字经澄源育章》前言
PS：获取方式：大家可以在某宝上搜索书名：《三字经澄源育章》~
@杨昱同样推荐吴先生这本书：下面是电子版的链接：
三字经 百家姓 千字文.PDF_免费高速下载
杨兄所言开蒙而非童蒙，此言确也。经之所谓经，是其有本，而非仅仅识字之书。
有一天，我给学生讲课，突然发现，学生尤其是从小就接触佛道经文的学生，总有一种不作不争，不学不修才是最好的暗示，久而惰性已成，杂散而阴，反以为上。这样的同学往往自以为是天性本来，只等发明即可云云，执着于不执著，遇事萎顿，杂思不止，扰其清明，乱其志气。何以？没有开蒙。相当于没有小学基础就直接上中学了。佛教的不说，道德经里面的境界确确实实是给圣贤们写的，没到那个阶段呢，最好勤奋努力，到了那步再说那步的话。
大凡经之首字，必言其文所宗。人之初者。讲的就是人道之本。大家可能觉得我小题大做了。但是有几个很重要的核心概念在这个三字经中，所以能称之为经。
1.性者，生也；生而不知返守之，则生生之过而死也，此为顺则死，逆而生。反者，道之动也。何以知守?生而知之，学而知之，困而知之。三者皆可知而守也。但今世纷杂，几无生而知之者，故学而知之以斋，困而知之以戒。凡人开蒙，以学为根基，最尚。三字经开篇道尽性之意，破尽异学。以人道为阶梯而尽天道，岂可小觑之？
2.学之以勤
3.学之以专
4.学之以序
蒙学实为奠基之学，基本概念不混淆，基本学修方法明确。日后事半功倍啦。多少人都是因为这几件事搞不清楚，弄得荒废半生。所以不要以为三字经里面的字您都认识，就代表您真的看明白了。三字经不同于弟子规那种东西的。^_^
PS：邀请答题有点多，没法子一一答，见谅啦。
