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杂技艺术，起源于春秋战国时代，可以想象，七雄争霸，必定人才辈出。那些口把式或身怀奇技之人的表演都算杂技。
两汉时期，人们最初将各类竞技、杂耍、幻术、乐舞、俳优戏和动物戏统称为“角抵”，东汉以后又称“汉代百戏”。
杂技真正成熟于隋代，盛行于唐代宫廷和民间。北宋和南宋首都的河南开封、浙江杭州都有名为“瓦子乐棚”的演出场所。到了清代，杂技艺人进一步沦落江湖。蹬技、古彩戏法、耍坛子、“剑、丹、丸、豆”幻术得到创新。
如今，在舞台节目和民间，仍然可见类似汉代百戏的倒立、顶碗、杂耍、驯兽和小丑表演。
中国杂技艺术的特色，从艺人看，一般都有严密的师承传统，与姊妹艺术关系密切，个个都身怀绝技，尤其有腰、腿、顶硬功夫。从道具看，都是一些生活用具、劳动工具，感觉生活气息浓厚。从趣味看，工艺美术与形体技巧、超人大力士与灵巧跟斗奇妙结合，感觉险中求稳、平中求奇、动中求静。
我个人理解，杂技是技术，也是艺术，是人体加道具技术的艺术化，常以人体承受极限和表演形式的惊险、新奇、刺激、壮美柔美等体现水平高低，是一种历史悠久、具有江湖、庙堂双重特色，深受民间喜爱的大众艺术。品种有蹬技、顶技、柔技、空中飞人等，且不断有创新品种出现。我最喜欢过去湖北杂技女演员夏菊花的柔体顶碗表演，还有好的空中飞人表演，感到惊险刺激，是美到骨子里的艺术。
杂技的艺术的特色：
1.重视腰腿顶功的训练 我国杂技自古重视顶功。汉代画像砖石和壁画、陶俑中， 有许多拿顶和翻筋斗的形象。我国杂技艺人，即使是表演古代 戏法的演员也要有扎实的功夫基础，所谓“文戏武活”，即是 指此。没有坚实的功夫，在大褂里卡上上百斤的道具，还要从 容自如，翻着筋斗变水变火是不行的。
2.险中求稳、动中求静 显示了冷静、巧妙、准确的技巧和千锤百炼的硬功夫。如 “走钢丝”中种种惊险的表演，都要求稳；晃板、晃梯之类， 凳上加凳，人上叠人，但顶上的人必须在动荡不定的基础上求平求静。这必须有极冷静的头脑、高超的技艺与千百次刻苦训 练相结合才行。 这显示了对平衡的驾驭力量，表现了人类在战 胜险阻中的超越精神。
3.平中求奇 以出神人化的巧妙手法，从无至有显示人类的创造力量。 这个艺术特色在举世惊绝的“古彩戏法”中表现得最为突出。 我国戏法与西洋魔术最大的区别就在于魔术讲究运用声光道 具，台面上金碧辉煌、铮光锃亮，演员却只要一件长袍，一条 薄单，平凡朴实，毫无华彩，然而这一身长袍却要变出千奇百 怪的东西，从酒席菜肴至活鱼、活鸟无奇不有。 演员一个跟斗能献出烈火燃烧的铜盆，再一个跟斗又取出 硕大无比、有鱼有水的鱼缸。
4.软硬功夫相辅相成 最能表现这一艺术特色的是“蹬技”节目，蹬技多数是女 演员表演，演员躺在特制的方台上，以双足来蹬。至于所蹬物 体，几乎包罗万象，从绍兴酒罐、彩缸、瓦钟到桌子、梯子、 木柱、木板和喧腾带响的锣鼓等，轻至绢制的花伞，重至100千 克重的大活人。 被蹬物体，或飞速旋转，或腾越自如，从光滑 的瓷制彩缸至笨重的木制八仙桌子，都可以蹬得飞旋如轮，只 见影子不见物象。
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