大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于后来流行音乐简谱的问题，于是小编就整理了1个相关介绍后来流行音乐简谱的解答，让我们一起看看吧。
乐府”是秦汉时期建立的音乐机构。在汉武帝时期最为兴盛，其规模最大时乐工人数曾达1000余人。乐府的任务是大规模、大范围地采集民间歌谣。乐府中的 乐工除对民歌进行加工、改编、创作和填写歌词外，还研究理论、演唱、演奏。乐府中还拥有优秀的音乐家，如汉代协律都尉李延年，他善于歌唱和创作，很受汉武 帝的赏识，他根据西域音乐创作出“新声二十八解”，这是汲取西域音乐的精华进行创作的最早记录。公元前7年，汉哀帝罢乐府，使乐府由盛变衰。乐府的产生起 到了保存民间音乐的作用，促成了汉代民间音乐的繁荣，对其后音乐文化的发展产生深远的影响。
一、乐府的产生
"乐府"是古代音乐机构的名称。乐，是音乐;府，是官署，乐府是官方设置的音乐机构。其实早在秦代已有乐府的设置，可是人们一直认为乐府是汉武帝时代开始设立的。上世纪七十年代，在秦始皇陵附近出土的编钟，上有用秦篆刻记的"乐府"二字，可见在秦和汉初就有了乐府。
二、乐府的任务
乐府的任务一方面是为一些文人创作的诗歌制谱配乐、进行演奏，另一方面是采集各地的民间歌谣。而采风是为考察民情、同时旨在丰富乐府的乐章，供宫廷各种典礼、以至娱乐之用。不管采风出于何种目的，它都起到了收集和保存民歌的作用，使当时四散于民间的、仅靠口耳相传的民间作品保存下来，这在文学史上有极重大的意义。
当时乐府所掌握的诗歌，分两大类。一部分是专供朝廷祀祖燕享使用的郊庙歌辞，犹如《诗经》中的颂，是典型的庙堂文学。一部分是从全国各地采集来的"俗乐"，相当于《诗经》里的"风"，其作者大都是劳动者和社会底层的士人。这部分乐府诗中的精毕，是最有价值的作品。
三、乐府的意义
首先，乐府民歌题材广泛，真实、深刻的反映了社会现实，是对《诗经》开创的现实主义精神的继承和发扬。
其次，在体裁上乐府民歌大多为叙事诗，因此汉乐府民歌标志着我国叙事诗一个新的更趋成熟的发展阶段。
再次，汉乐府民歌的形式自由多样，打破了《诗经》以来的四言格式，以杂言为主，并逐渐趋向五言。可以说，五言诗的产生和兴起，是由乐府民歌开其先河，而扩大到整个文坛的。
汉乐府的优秀篇目这里不再分析举例。
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