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结婚是男女双方到了法定年龄，你情我愿，从相亲，恋爱相处，感觉比较良好，待到时机成熟，在双方父母三媒六聘的诚意下，在法律的公证下，在众位亲朋好友见证下，结为终生伴侣，组成一个新的家庭，开启人生新的征程，生儿育女，相夫教子，传承家庭的责任和义务。
结婚在古代叫"成亲"或"完婚"。成亲，男女不相识到产生爱恋，古时将就的是父母之命媒妁之言，谈的是门当户对，成亲两家结为百年之好，亲上加亲。做了亲换了心，共同为儿女将来的路铺垫友谊桥梁。成亲要行跪拜大礼，感恩父母，感谢美好时光，感谢你我有缘相聚，今生有你真好。
完婚，洞房花烛夜也是人生一个转折点，从朦朦胧胧的孩子成长成为一个顶天立地的人，完成婚姻就是有所担当，成家立业为传承上辈的家风家训，完婚就是一个大人了，更不能像小孩子脾气一样，意气用事。责任大于天，家是完整的家，是心心相印，患难与共的一个整体。喜结良缘，喜结连理，百年好合，天作之合。网图。
儿子结婚在五古代是怎么说我查了半天百度也没找到。我感觉是明媒正娶，奉子成婚，传宗接代。反正我脑海里想了很多的词汇，也没有找明白儿子结婚在古代里是怎么说的。反正我觉得不管怎样，从古代到现在，人们对孩子的那种关心爱护，都是望子成龙的。儿子成婚也是完成了人生的大事。作为父母的也是最兴奋的。也是亲情最美的了。
在中国古代，对于任何一个统治者而言，抵御外敌和维护统治，历来都是头等重要的大事，除去少数几个军力强盛的朝代外，“和亲”往往都是最好的选择。
一则可以避免了刀兵相向，二则避免了劳民伤财，甚至可以维持数十年到上百年的和平。例如，汉朝时期的“昭君出塞”，就让当时的边境线获得了上百年的和平。
到了唐朝，统治者已经将这种和亲政策视为一种国策，以成就“天可汉”的美誉。其中，最著名的莫过于文成公主入藏和亲了，她与松赞干布的爱情故事也在后世传为一段佳话。今天，我们就来一起解读这段爱情佳话，或者说是“爱情传奇”。
文成公主（625年——680年），唐朝李姓的宗室女儿，原名不详。唐太宗贞观十四年时（640年），李世民收其为义女并进封文成公主。
松赞干布（617年——650年），吐蕃的第33任赞普。年青时，他追随父亲一路征战，在雅龙河谷地区逐渐崛起壮大，统一了西藏各部，成为吐蕃王朝实际上的开国之君。
634年，松赞干布派遣使者来到大唐，请求与大唐修好，并提出联姻。随后，唐朝也派使臣出使土蕃。
636年，松赞干布再次遣使入唐并第二次提出联姻，唐太宗不允。气急败坏的松赞干布，借口唐朝属国吐谷浑从中作梗，于是率领20万军队入侵吐谷浑，唐朝派兵击退了吐蕃的挑衅和进攻。
640年，松赞干布再次请求联姻，希望缓和与盛唐的关系。唐太宗李世民认为，一桩婚姻可抵百万雄兵，而且还能一劳永逸的巩固和吐蕃的双边关系。
641年，李世民正式下旨，同意文成公主入藏，嫁给松赞干布为妻。
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