大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代唱流行音乐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代唱流行音乐的解答，让我们一起看看吧。
三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。
实际三国乱战共进行为期长达30年的征战，在征战的军队以曹操为首，浩浩荡荡的军队统一发号施令是通过战鼓来传达指令，可见战鼓在当时可谓意义重大，影响盛广。
实际的士兵担负着耕种和保家的责任，战鼓也是平常百姓的乐器之一。耕作时在百姓流下歌曲也不伐是对生活和战争的厌倦……
“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”
而对于达官贵族而言听的乐器更是广泛，对于流行歌曲自然是与战争有关的题材：
风云起处 苍黄变化 箭在弦上不得不发 允文允武 三分天下 鼎之轻重 可以问吗
弹剑作歌 披挂上马 霸王大业不是空话 男儿碰撞 一团火花 百年人生 瞬间光华
塞北秋风猎马 江南春雨杏花 千古江山如诗如画 还我一个太平天下
千古江山如诗如画 还我一个太平天下
百变不离战争，谁让生在乱世之中，小编也庆幸自己生活在如此安逸的环境中，不会去考虑三国中的何去何从……
这是历史上战乱动荡的时期，也是北方与南方、少数民族与汉族在音乐文化上融合的时代。魏、蜀、吴三国的建立，晋的暂时统一，北方和西方边区地带的一些少数民族陆续向内地迁移。东晋的南迁，北方混战局面所引起的北方人民的大量南移，使得南北各族都在人口众多的汉族的先进经济、文化基础广不断地融合起来。
首先，少数周边国家的歌舞伎乐在中原地区迅速流行。龟兹乐、西凉乐、高昌乐、康国乐、疏勒乐、天竺乐、安国乐、高丽乐等歌舞伎乐纷纷融入了中原音乐文化。
这一时期是中国古代音乐文化的一个重要的大发展时期。战乱、民族迁促和各地区各民族人民频繁的接触与交往为音乐文化上的大融合准备了有力的条件，并提供了丰富的内容。各民族音乐相互影响和相互充实为其后隋唐音乐所达到的辉煌奠定了坚实的基础。
这一时期是中国古代音乐文化的一个重要的大发展时期。战乱、民族迁促和各地区各民族人民频繁的接触与交往为音乐文化上的大融合准备了有力的条件，并提供了丰富的内容。各民族音乐相互影响和相互充实为其后隋唐音乐所达到的辉煌奠定了坚实的基础。
嵇康及古琴曲《广陵散》，今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》（1425年），谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异曲同名。嵇康所弹奏的《广陵散》是这一古代名曲经嵇康加工而成的一首曲子，在长期的流传过程中，正象一首民歌一样，凝聚着历代传颂者的心血。
这个题目有些大，又有点儿偏，我试着回答，若答得还可以的话，请您关注点赞啊。
音乐有雅俗之分。雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。因传统礼教对音乐的重视，历朝历代都把音乐奉为治国安邦的经典，予以发扬光大。凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇＂雅＂黜＂俗＂者斥为＂郑声＂（郑国音乐）。
何为王者之乐，九锡之三“乐悬”即是，当为雅乐。
你道那九锡？一，车马（大辂、戎辂各一。大辂，金车也。戎辂，兵 车也。玄牡二驷，黄马八匹）；二，衣服（衮冕之服，赤舄副焉。衮冕，王者之 服。赤舄，朱履也）；三，乐悬（乐悬，王者之乐也）；四，朱户（居以朱户， 红门也）；五，纳陛（纳陛以登。陛，阶也）；六，虎贲（虎贲三百人，守门之 军也）；七， 钺（ 、钺各一。 ，即斧也。钺，斧属）；八、弓矢（彤弓一，彤矢百。彤，赤色也。玈弓十，玈矢千。玈，黑色也）；九，秬鬯圭瓒（秬鬯一 卣，圭瓒副焉。秬，黑黍也。鬯，香酒，灌地以求神于阴。卣，中樽也。圭瓒， 宗庙祭器，以祀先王也）。
杜夔，河南郡（今河南洛阳）人，汉灵帝的雅乐郎，三国魏的太乐令、协律都尉擅长音律，善钟律，聪敏过人，丝竹八音，无所不能。杜夔对于因长期战乱而散失的古乐的发掘整理作出了一定的贡献。据《琴史》、《琴议》记载：杜夔最擅长演奏的是《广陵散》，嵇康就是从他的儿子杜猛那里学得此曲的。他所传的旧雅乐四曲《鹿鸣》、《驺虞》、《伐檀》和《文王》至晋犹存。
中国古代音乐葛天氏之乐所唱的 8首歌中，开始两首一为《载民》（意为始民），一为《玄鸟》（即燕，或说为凤凰）；前者含有祖先崇拜的意思，后者可能与图腾崇拜有关。又如关于黄帝族有“黄帝氏以云纪，故为云师而云名”（《左传·昭公十七年》）之说，可见黄帝族是以云为图腾的部落。黄帝时的乐舞名为《云门》，颛顼（传说为黄帝之孙）时的乐舞名为《承云》，显然都和图腾崇拜有关。至于朱襄氏之乐的“作为五弦瑟，以来阴气”（《吕氏春秋》），伊耆氏之乐所唱歌词“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”（《礼记·郊特牲》）之无异于咒语，据说一些原始时代的古乐如黄帝的《云门》、帝尧的《咸池》（或说是黄帝时乐）、帝舜时的《韶》，在周代还作为宫廷雅乐的“六代之乐”在演出。这些古乐中最重要的算是《韶》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。“后庭花”又称“玉树后庭花”，是南陈主陈淑宝为后宫美人张丽华所做的歌曲，被广泛传唱。后被称作不祥的亡国之歌。
“胡笳十八拍”，是东汉末年蔡文姬从匈奴归汉，因思念在北方匈奴的孩子而作。
“关山月”，是唐乐府歌曲。多是边关战士传唱。据说大诗人李白曾经为此填词。
“念奴娇-赤壁怀古”，在宋朝各种词牌填词都是被传唱的，“念奴娇-赤壁怀古”是根据大词人苏轼的填词的一首歌曲。“念奴”据说是唐玄宗时的最火的歌手。
音乐在中国历史的发展史上无处不在，中国古代的歌曲也如同诗歌一样，让人沉醉，富有寓意！
我国流传至今的古典名曲确实不少:《高山流水》，《十面埋伏》，《汉宫秋月》，《平沙落雁》，《阳春白雪》。《春江花月夜》，《月下海棠》，《寒江残雪》，《西宫词》，《关山月》，《龙虎斗》，《五梆子》，《苏武牧羊》等等。
古典名曲流传至今的有：《高山流水》，《春江花月夜》，《梅花三弄》，《阳春白雪》，《鱼憔问答》，《十面埋伏》，《平沙落雁》，《汉宫秋月》，《广陵散》，《夕阳箫鼓》等
《戏凤》《夫妻双双把家还》《汉宫秋月》《梅花三弄》《平沙落雁》《高山流水》《阳春白雪》《漁樵问答》《广陵散》……都是我喜欢的名曲，其中小飞侠最喜欢的是天仙配中的《夫妻双双把家还》，请欣赏[害羞]
视频加载中...古琴领域的传世曲子有3000多首，经常被琴家演奏的有几十首。根据传统曲目的历史地位、艺术价值、知名度等综合评价，坊间流传的十大名曲如下：
1、《广陵散》
简介：东汉末年流行于广陵地区（现在安徽寿县境内）的民间音乐。
根据蔡邕《琴操》记载，战国聂政的父亲为韩王铸剑，因日期延误被杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，琴技名扬韩国。韩王召他进攻演奏，聂政终于刺杀秦王，复仇成功，自己亦毁容而死。后人根据这个故事，普成琴谱，慷慨激昂，杀气腾腾，气势辉煌。
琴曲链接：管平湖《广陵散》
2、《流水》
简介：高山流水，伯牙子期，佳音难觅。伯牙古琴，钟子期听之曰“美哉！巍巍乎，志在高山。”再鼓之，又曰“美哉！洋洋乎，志在流水”。仁者乐山，智者乐水。后子期没，伯牙终身不复鼓琴，以知音之难也。
在唐朝时候《高山流水》分为《高山》和《流水》两首曲子，在清代张孔山道士加上了“七十二滚拂”的技巧模拟水流声音，令《流水》广为流传，现代所演奏的流水大多都是清代的版本。
1977年美国向太空发射的寻找外星人的太空船，管平湖演奏的古琴曲《流水》被选为中国唯一的音乐制成金唱片，在太空永久唱响，此曲演奏用琴为明代第一琴：飞瀑连珠。
琴曲链接：管平湖《流水》
3、《幽兰》
简介：又称《猗兰操》、《倚然操》。此曲传闻孔子所著，“孔子自卫反鲁，见香兰而做此歌”孔子游历各个诸侯国，谋求职位以实现自己理想，但没有诸侯国聘用他，不得已隐居深谷中，见香兰独茂，与众草为伍，将自己怀才不遇的惆怅寄托于香兰琴曲。此曲是比较高古的琴曲。
到此，以上就是小编对于古代唱流行音乐的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代唱流行音乐的3点解答对大家有用。
