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王威半小时(1) -------------------斗鱼直播问答集锦

所属分类:音乐资讯
1
2024-12-14
王威 声乐

2016年12月31日,王威开始在斗鱼网站直播。

以下为12月31日15点场部分直播问题集锦。

所有版权为王威先生独有,侵删。文字为本人根据视频整理,如有错漏引起的误解,由本人自行负责。

Q:王威读书的速度与技巧

A:《明朝那些事儿》我三天就看完了,《三体》也差不多,你们可以自己对比一下速度。

大家要训练自己的阅读速度,一目十行可能比较困难,一目两行总是能做到的。不要在阅读上浪费太多时间。快速读完,如果认为好书,可以重新精读。如果一本烂书你去精读,就是脑残。

我十一二岁的时候读《红楼梦》根本就读不懂,不知道叽叽歪歪说些什么。因为当时没做过爱,所以看不懂。第二遍仍然读不懂,但大概理解是一些男女感情问题。直到三十多岁的时候帮一个朋友做节目,又用了三四天重新读一遍,才发现这书实在TMD太牛掰了。所以你不要在你不合适的年纪追求不合适的事情,甚至包括读书。

Q:如何评价中国古典文学

A:中国古代的作品一般是比较糟糕的,在整个世界文学之林是比较靠后的。但在元朝之后,中国接触了世界,有了元曲之后,文学水平才得以大幅提高。即使是宋朝,水平也是很低的,中国古代文学在表现人物心理,刻画场景方面都是比较失败的,直至宋朝基本没有像样的小说,而宋朝可以说是完全由读书人管理的国家。我们对人性没法深刻的描述出来,没法通过故事手段表现出来。我们的戏剧水平是很差的。一夜之间蒙古人占领了欧洲,也把欧洲的戏剧形式也带到了中国,因此中国的文学水平也得到了长足的进步,以至于四大名著都是明清时代作品。元朝之前中国的文学水平是惨不忍睹的,几乎是看不下去的。

说明一下,小说是文学形式的集大成者,小说可以包含诗词和议论文,官样文章等各种题材。是最高的文学形式。唐人的游侠小说场景单薄,就是个小故事。没有结构和技巧可言。基本上就是草棚子和摩天大厦的区别。

Q:如何评价《史记》

A:就像是袁腾飞,当年明月一样会被大家骂死的,因为那个时代历史学没有建立基本的,客观的观察规范,总是用故事代替历史,都是小说化的场景,想当然地套一个逻辑。司马迁以个人之力,写如此巨著,事实上他是没有这个力气的,而且显然当时国家也不是很重视这个事情。直到魏晋南北朝之后,开始团队作业,几百个人一起开工,做一部国家历史。《史记》里面有大量不靠谱的东西,读书的时候大家要自己甄别。不要把《史记》当做正史。可以当做优秀的文学作品来读。

《资治通鉴》不是司马光一人之力,是有团队的,皇帝也拨了款,资治通鉴是一个国家工程。史记能流传千古,主要是当时根本没人记载那段西汉之前历史,当时会写字的人太少,甚至明知道谬误百出,但却无法证伪。司马迁开历史先河,总是会受到优待。如西方的荷马史诗。我们表彰司马迁,不是因为他记载的历史是真实的,而是因为他开创了一种记录历史的方法。为我们后人讲述历史开创了方法,铺平了道路。

鲁迅评价为史家之绝唱,事实上是在打司马迁的脸,后世历史学家写历史,要参考很多档案和文献,有无数文人在监督这个过程。而司马迁却有着极度的自由,他完全是一个人关在家里瞎写,写完之后也没给别人看,就自家人看到过,这种是私家历史。几十年后史记流传出去之后,知道那段历史的人都死的差不多了,包括他自己。就死无对证了。信史是不能死无对证的。所以鲁迅评价为史家之绝唱:从司马迁之后,著史者就再也没有这种瞎编乱造而不被人反驳打脸的自由了。

去国家图书馆找,起码能找到一千本后世史家纠正司马迁错误的书。

Q:如何鉴别直笔与曲笔

A:这个问题我非常想讨论,但是我这直播间没有背板,考虑到来这里的听众总体的程度问题,不用背板分别描述,似乎无法讲的太清楚。所以我们不讨论太深奥的问题。

Q:如何评价历史教科书

A:历史教科书对大家的帮助还是很大的,我还是建议要把历史教科书好好读一遍,教科书每年都在编撰,每年都在改变。当年我读的教科书和现在的已经大有不同。虽然是以马克思主义意识形态作为指导,但还是很严谨的书籍。所以大家一定要认真的熟读。不要认为是官方认可的,是维护官方统治的,就是错误的,所以大家一定要认真的掌握历史教科书。

Q:人类起源

A:全世界人类都是应该出自非洲吧,但实际上是不是这样,我也不知道,因为这是科学家,人类学家的话题,我看了几本人类学的著作,一直也没弄懂一个问题:就是人类是怎么进化的,仿佛一夜之间,人类就从猴子突变到人。进化论是不怎么能说服我的。但我也不赞成上帝造人的说法。范文澜的《中国通史》是很糟糕的作品,大家最好不要去看。进化论逻辑上好像说得通,但实际上有些重要点上乏善可陈,比如人类是怎么有的自我意识等。我父亲是教生物学的,我看过相当的专业书籍,进化论的说服力是不够。

Q:学习历史的方法

A:我觉得学习历史,你们一定要多看小说,如金庸小说,官场小说。你首先要对人,对人性有个整体的认识,再去学习历史。我是不建议对着史料去读书的,你要对人性有所了解,对历史上人物的身份设置,利益诉求要有所了解,才能理解他们的想法。比如我此前讨论过岳飞和宋高宗的话题,实际上我看的宋史是不多的,但我看过些外国人写的宋朝的生活史,比如某位法国史学家写的《蒙元入侵前夜的中国日常生活》,他很细节地描述了每个宋朝平民的日常生活,他通过宋代的各种笔记找到了很多宋代人的想法,包括宋代人是怎么去澡堂泡澡这样的细节。你只有理解了平民们的日常生活,你才能理解庙堂上高官们的想法和做法。就像现在我们讨论国家大事,我们也是理解了小卖部大妈的想法,广场大爷的想法,电视台主播的想法,很多人的想法。我们才知道国家领导人是打算怎么治理国家,所以进入一个朝代的历史,最好的方法是从生活史进入的。你理解了宋代普通人的生活和想法,你就能推测出来为什么赵构杀掉了岳飞,背后动机是什么。统治者都是了解了人民在想什么,他才去做什么。而不是颠倒过来,任何统治者都不是傻瓜。总之这书写的非常好。还有一本记录贾似道当政时的太学生运动的书,外国人研究历史的视角很怪,他们总是从小视角写起,从陈东写起,这些事件都是民众的诉求。大家不要总想着为什么这些武将如此雄才大略。岳飞要打仗,他也得了解他手上有几杆枪,手下有没有对战区了解的当地人,粮草问题都要知道,才能开展。所以我们读历史,就得要研究人民。

音乐人王威

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