大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于桂柳话歌曲的问题，于是小编就整理了2个相关介绍桂柳话歌曲的解答，让我们一起看看吧。
刘三姐唱的歌是属于“彩调”，原名“调子”或“采茶”，流行于广西地区。在当地民间歌舞基础上形成，已有近两百年的历史，1955年定名为“彩调”。其表演自由活泼，富于生活气息。最为著名的剧目是《刘三姐》。
彩调俗称调子、彩调剧、彩灯、哪嗬嗨等，广西地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。
彩调属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村，流传甚广，名称不一。桂林叫“彩调”，柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”，平乐、荔浦一带叫“彩调”“采茶戏”、“彩灯”，左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”等，1955年以后统称为“彩调剧”。彩调剧目多以劳动、爱情、家庭生活等为主题，有大量的口传和手抄本在民间流传。表演时采用桂柳方言，以小生、小旦、小丑（三小）等载歌载舞的表现形式为主，其中丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花富有特色，其中尤以步法最为突出。
2006年，彩调经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号是Ⅳ-76。
刘三姐唱的歌属于客家山歌。
她是流传在我国南部的民间传说形象，因其“擅于唱歌”而在民间被视为“歌仙”。传说中的刘三姐是唐中宗年间人，最早记载刘三姐的文字为宋人王象之，从南宋到明朝，其修行故事仅见于方志，而到了清朝，方志和笔记都收录了刘三姐传说，并添加了唱歌情节，与此同时还有文人笔记中关于岭南歌俗和山歌歌词的介绍。清道光八年《庆远府志》记载 :“刘三姐, 唐代下枧河壮女, 生性善歌, 常引歌会友, 咏叹世间炎凉, 深得乡民拥戴, 传为山歌始祖”。
由此可证明，刘三姐正是客家山歌的鼻祖。其实，关于刘三姐究竟为何地人，其行迹究竟如何，说法不一，也有的地方称之为“刘三妹”，但无论何种称呼，都无法颠覆其传承儒家文化和民间歌谣的文化典范作用。
不是的，广西话的种类非常的繁多， 有壮话，桂柳话，粤语等，主要由这三种，壮语又分为很多种，就算是一个镇上的，相邻的两个村，说的壮语可能都不一样，这就造就了壮语不能作为通用语言的基础，而且壮族人口只占广西总人口的33%,除了壮族人，其他民族人很少会有说壮语的，这就注定了壮语不能作为广西通用的语言。那么到底广西是说那种语言的人比较多呢？我们一起来分析一下。
广西说桂柳话的城市主要有柳州，桂林，来宾，河池，百色这五个地方，这5个地方总人口约2070万人， 说粤语的城市有南宁， 崇左， 贵港 ，梧州， 玉林， 贺州 ，北海 ，钦州，防城港，这9个地方的总人口达到了3515万人，这些地方的人基本都能说粤语，可见说粤语的人数在广西是最多的，占比也是最大的，广西语言使用前三强分别是粤语 桂柳话 壮话。
由上述我们可以懂得，广西虽然是壮族自治区，但是说壮话不是最多的，而是粤语。
广西人并不是都能说粤语，一般桂东、桂西及桂西南能说粤语，而桂北、桂中等地不会说粤语。但随着人员交流和来往的增多，广西原来不会说粤语的人（尤其是年轻人）会听粤语、会唱粤语歌、会说粤语沟通交流的人越来越多，毕竟语言环境很重要，更因广西人劳务输出到广东很普遍，两广通婚也不少，所以会讲粤语的人越来越多了。
到此，以上就是小编对于桂柳话歌曲的问题就介绍到这了，希望介绍关于桂柳话歌曲的2点解答对大家有用。
