大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圣地拉萨歌曲的问题，于是小编就整理了3个相关介绍圣地拉萨歌曲的解答，让我们一起看看吧。
歌名：圣地拉萨
演唱：阿斯根
词:昂旺文章
曲:阿勇泽让
歌词
编辑
生命的轮回 都是为了你
永恒的祈祷 都是为了你
我走向你的 你的怀抱
圆一个今生来生 的渴望
啊啦吔 啊啦吔
多少的怀念 啊筑成了佛塔
多少的心愿 啊飘成了经幡
圣地拉萨 我走向你
我走向你 圣地拉萨
我走向你 圣地拉萨
阿斯根-圣地拉萨
词:昂旺文章 曲:阿勇泽让
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流淌的岁月 都涌向了你
仰望的目光 都投向了你
我扑向你的 你的殿堂
圆一个今生来生 的梦想
啊啦吔 啊啦吔
多少的怀念啊 扬起了风尘
多少的热泪啊 装满了行囊
圣地拉萨 我走向你
我走向你 圣地拉萨
我走向你 圣地拉萨
多少的怀念啊 扬起了风尘
多少的热泪啊 装满了行囊
圣地拉萨 我走向你
我走向你 圣地拉萨
我走向你 圣地拉萨
圣地拉萨
拉萨之所以称为“圣地”，都与这座寺庙有关，里面有个镶金的宝贝
都说“人间圣地，天上西藏”。这片神秘而圣洁的土地，一直是无数人的心之所向。湛蓝的天空，驰骋的骏马，神圣的布达拉宫，神秘的藏传佛教，无一不具吸引力。
但你知道吗？拉萨之所以有着“圣地”的称号，皆与这座寺庙里的一尊佛像有关，这就是西藏的大昭寺。
大昭寺，藏语为“觉康”，又名“祖拉康”，地处拉萨老城区的中心，是当地著名的藏传佛教寺院。 这座寺庙是由藏王松赞干布建造的，至今已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
它是藏传佛教信徒朝圣的终点，无论从地理位置上，还是在藏传佛教信徒的心目中来说，大昭寺都是名符其实的藏传佛教圣地和中心，丝毫不亚于布达拉宫。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。与汉地佛教的寺院不同，大昭寺的主殿是坐东面西的布局，再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。
释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿等多座殿宇布局规整，排列有序，巍峨壮观。其中最不能错过的便是位于正中的释迦牟尼佛堂，拉萨之所以有着“圣地”的称号，与它有着直接的关系。
释迦牟尼佛堂内供奉着文成公主带来的释迦牟尼十二岁等身金像，这里是大昭寺的核心，也是所有朝圣者向往的圣地。
公元七世纪中叶，藏王松赞干布为了安放其王妃尼泊尔尺尊公主，从家乡加德满都带来的释迦牟尼十二岁等身佛像，从而建立了大昭寺。自此大昭寺开始弘扬佛法，举行传昭大法会，奠定了其在藏传佛教史上的重要地位。
白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。
黄昏下玛布日山有座布达拉宫
油灯下++家中有一口祖传的木箱，这盛装++和财物的箱子++家中都，就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。
绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠，为寻找倔强而叛逆的一颗，我反向行走，格格不入，朝拜，祈祷——请给你的仆人们一点点幸福，轮回，修炼——布达拉宫，请打开门，让我进去。
我急切地想见这王宫的主人，还给他遗失在青海湖畔的鞋子，对了，我来自青海，那里的草都能叫出我的名字，仓央嘉措，我是寻找你多年的弟弟。我来晚一步，我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由，空守冰冷的珠宝多么痛苦，“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”红山无语。
黄昏下布达拉宫守口如瓶，油灯下藏族姑娘打开木箱，取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘，带上嫁妆你就可以远离布达拉宫，随流落街头的王，去幸福地流浪。
布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。
红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产。
在布达拉宫，看着那些高大、圣洁的灵塔，我知道你不在其中。
青海湖畔，你留下了最后的佛影。你是活佛，却眷念人间。你本该为众生抄写经书，却为一个人写下无数的情书。你写尽俗世最浪漫的情愫，我品出佛心最挚热的情音。
到此，以上就是小编对于圣地拉萨歌曲的问题就介绍到这了，希望介绍关于圣地拉萨歌曲的3点解答对大家有用。
