大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于空城计歌曲的问题，于是小编就整理了5个相关介绍空城计歌曲的解答，让我们一起看看吧。
诸葛亮包围周瑜时弹过《长河吟》，但是在城楼弹那个古筝曲，无名空城计这个事情是虚构的，历史上不曾发生过。但是，这个事情的虚构却是在诸葛亮死后不久，所以在历史上影响很大。
不过，当初虚构的这个故事中却并没有“弹琴退兵”的说法，只是说诸葛亮下令大开城门，卧旗息鼓，然后司马懿就退兵了，并没有说诸葛亮在楼上弹琴，当然更没有说诸葛亮弹的是什么曲子。“弹琴”的说法最早应该是罗贯中在《三国演义》中杜撰的，所以本来应该没有曲子。电视剧里是《十面埋伏》。
空城计是三十六计中第三十二计，空城计是一种心理战术。在紧急关头，以大胆的冒险行动来造成敌人错误判断，经常能够达到排难解危之目的。
空城计中所含的这种谋略思想，古人不仅用于守城，也用于敌众我寡的遭遇战。
作为一种心理战术，它不是用实力战胜敌人，而是透过研究敌人主帅的心理活动，以谋胜敌，惊退敌兵。使用时，必须要有足够的胆量。
《空城计》又名《抚琴退兵》，京剧传统剧目，取材于《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达》。该剧目在剧情上通常前接《失街亭》，后接《斩马谡》，合成《失空斩》。
该剧目讲述了马谡违背诸葛亮的指示失了街亭之后，司马懿带领大兵来攻打诸葛亮驻扎的西城。当时诸葛亮身边没有兵将，只得以空城为计，大开城门故弄玄虚。司马懿到了一看，唯恐内有埋伏，因而撤兵离去的故事
三国演义空城計名字？
三国演义空城計的名字为，失街亭，空城計，斩马谡，其京剧名称即为失空斩，失空斩京剧被多位京剧名家唱红，其剧情深入人心，家喻户晓，主要描写马谡失守街亭，諸葛亮空城退司马，諸葛亮挥泪斩马谡的情，此剧为经典的剧目。
释义
1.比喻掩饰自己的力量空虚、骗过对方的方法；
2.比喻某单位的人员全部或大部分不在；
3.也只肚子饿了。例：每当上午第四节课的时候，我的肚子里就开始大 唱空城计，特别希望放学的音乐快快奏起。
出自《三国演义》，诸葛亮智退司马懿。
当时诸葛亮将的大将马谡街亭失守,诸葛亮大军溃败，身边只剩下一些残兵.这时,司马懿率率大军赶到空城之下,诸葛亮就将四门打开,自己坐在城头上弹琴.司马懿认为诸葛亮平生小心谨慎不会轻易冒险,以为有伏兵,就赶紧撤退了.这就是诸葛亮用空城计吓退敌军的故事.后来,人们将这个故事编成戏剧进行演唱,这就是“唱空城计”的由来.现在大概是用来比喻力量空虚而摆出一副实力雄厚的样子
《三国演义》之空城计原文 孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。 却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰： 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。 十五万人回马处，土人指点到今疑。 延伸： 空城计，民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。
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