大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于凤阳花鼓歌曲的问题，于是小编就整理了4个相关介绍凤阳花鼓歌曲的解答，让我们一起看看吧。
原唱是邓丽君。
14岁的邓丽君翻唱国语歌曲「凤阳花鼓」(1967年9月台湾宇宙唱片邓丽君之歌第一集《凤阳花鼓》专辑，黑胶唱片编号AWK-003)。
《凤阳花鼓》这张唱片最早发行于1967年的9月。在发行后仅仅一个月，宇宙唱片出版了第二版，相比9月版的《凤阳花鼓》，10月版的《凤阳花鼓》在曲目上，由一首《几时你回来》替代了之前版本的《女儿圈》，而《女儿圈》这首歌，则在“邓丽君之歌”的第八集中再度推出。
凤阳花鼓_歌词 左手锣右手鼓 手拿着锣鼓来唱歌 别的歌儿我也不会唱 只会唱个凤阳歌 凤阳歌儿哎哎呀 得儿啷当飘一飘 得儿啷当飘一飘 得儿飘得儿飘 得儿飘得儿飘飘一得儿飘飘飘一飘 我命苦真命苦 一生一世嫁不着好丈夫 人家丈夫做官又做府 我家丈夫只会打花鼓 打打花鼓哎哎呀 得儿啷当飘一飘 得儿啷当飘一飘 得儿飘得儿飘得儿飘得儿飘飘一得儿飘飘飘一飘
凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，凤阳花鼓起源于凤阳府临淮县（今凤阳县东部）是一种集曲艺和歌舞为一体的传统民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。
凤阳花鼓与花鼓灯、花鼓戏并称凤阳三花。凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。历史上艺人多以此为出门卖艺谋生的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为“坐唱”和“唱门头”两种形式。
凤阳花鼓是根植于凤阳传统民间的戏曲艺术瑰宝，有凤阳“一绝”之美称，并入选首批国家级非物质文化遗产名录。
2006年凤阳花鼓入选国家非物质文化遗产。
凤阳花鼓属于民间表演艺术。
凤阳花鼓，以曲艺形态的说唱表演最为重要和突出，由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。代表曲目有《凤阳歌》《鲜花调》《王三姐赶集》《秧歌调》等。
凤阳花鼓题材来源于日常生活、生产，内容贴近百姓生活。它既包含凤阳人共同的人生体验，又与同地域的生活事象、风土人情息息相关，描摹出丰富多彩、千姿百态的生活画面，展示了劳动人民、尤其是凤阳女性丰富且细腻的情感世界。
凤阳花鼓戏衰落的原因有几点：
（一）历史悠久，从元末算起距今700多年历史了，过了繁盛时期，有荣必有衰败的时候。
（二）凤阳花鼓戏唱词及内容上陈旧，形式上单调，没有创新
（三）凤阳花鼓戏从政治方面被忽视，经济效益方面没有跟上。
综合以上三点，导致凤阳花鼓戏逐步衰落，目前国家及地方政府正想办法抢救保护。期待凤阳花鼓戏从发新枝，繁荣茂盛。
到此，以上就是小编对于凤阳花鼓歌曲的问题就介绍到这了，希望介绍关于凤阳花鼓歌曲的4点解答对大家有用。
