苏定方 (公元592年～公元667年) ，大名苏烈，字定方，是冀州武邑人（今河北省武邑县）。隋朝大业末年，朝廷的横征暴敛逼得流寇四起，“时民皆结堡自固，野无所掠”，苏定方的父亲苏邕作为一方土豪，拉起了数千人的队伍，协助郡守讨伐流寇。苏定方年方十五，“骁悍多力，胆气绝伦”，战斗中一马当先，所向披靡。苏邕死后，郡守让苏定方继续领兵，先杀贼首张金，后破贼首杨公卿，流寇不敢袭扰当地，当地百姓十分依赖苏定方。从史书中可以看出，苏定方出身清白、举止正派，是个根正苗红的好男子。

　　当时天下大乱，“举天下之人十分，九为盗贼”，开始官军是官军，反贼是反贼，后来官军成了反贼，反贼还是反贼，军阀混战，杀得天昏地暗、尸骨如山。苏定方先后效力过窦建德和刘黑闼，颇有战功，后来，窦建德和刘黑闼相继败亡于李唐，苏定方只得回到家乡，做个平民百姓。大唐贞观四年，他被朝廷征调，听命于兵部尚书李靖，率领骑兵长途奔袭，直扑 东 突 厥汗国。苏定方率领两百骑兵风驰电掣，他们口中衔枚，在浓雾中马不停蹄，距离颉利可汗的牙帐只有七里，浓雾突然散去，唐军才被发现。唐军扑向牙帐，杀得敌人鬼哭狼嚎，横尸数百，颉利可汗和隋义成公主狼狈逃走，却逃不出唐军布下的天罗地网，李靖的大军及时赶到，击溃东 突 厥军队，歼敌一万多人，俘虏十几万人，缴获牛羊数十万头。义成公主被杀，颉利可汗最后被押送长安，在天可汗李世民的宴会上，被迫为太上皇献舞，为东 突 厥的灭亡表演了最后的挽歌。

　　唐初的西 突厥也曾盛极一时，“北并铁勒，西拒波斯，南接罽宾，悉归之”，天可汗李世民在位期间，四夷威服，国泰民安。李世民去世后，内附的西突厥首领阿史那贺鲁就公然反叛，依照游牧民族的习惯，想来瓜分李世民的财产和女人，可惜，他的运气实在太差，他的对手是精明狠辣的武则天和大智若愚的唐高宗，几番较量之后，阿史那贺鲁就以唐军俘虏的身份被当众献俘。

　　永徽年间，苏定方跟随葱山道大总管程知节征讨阿史那贺鲁，被任命为前军总管。西突厥派出两万骑兵前来迎战，跟着赶到的是突厥别部鼠尼施的两万余骑兵。苏定方看见远处尘土飞扬，知道敌人已经近在眼前，他当即率领五百精锐骑兵，以泰山压顶之势，向敌人猛冲，眨眼间将四万西突厥骑兵冲垮，敌人兵败如山倒，拼命逃跑，被唐军追杀二十里，斩首一千五百余人，缴获战马二千匹，车杖和死马漫山遍野，不可胜数。

　　副总管王文度嫉妒苏定方的功劳，劝说程知节，要求把队伍结成方阵，把辎重放在当中，人马都披战甲，敌人来了就与之交战，敌人不来，也不要主动出击，以免造成损伤。王文度自称是奉了皇帝的旨意，禁止唐军深入。唐军个个求功心切，那里肯吃这一套，兵法有云，将在外，君命有所不授。苏定方出面劝说程知节，如此自守，根本没有立功机会，主帅应有自己的原则，不应受他人左右，他要求把王文度囚禁起来，但程知节没有听他的意见。到了恒笃城，胡人主动投降唐军，王文度说，“我们一来，他们就投降，我们一走，他们就反叛，干脆杀光他们，拿走他们的财产”。苏定方坚决反对，“如果这么做，我们与贼有何区别？我们有什么资格讨伐叛贼？”王文度一意孤行，不听劝阻，终使满城被屠，当地投降的胡人无一幸免。苏定方气愤已极，瓜分财产时本来有他的一份，他坚决不要，以实际行动，与杀降的残暴将领划清界限。

　　“律以正刑定”，杀降是妨害作战的死罪，大军还朝，王文度论罪该斩，唐高宗动用了“恕死”的特权，仅将王文度出名为庶人，但仅仅三年时间，“又以左卫中郎将王文度为熊津都督”，可见皇帝圈圈里的人就是吃得开，幸运得是，苏定方也被视为皇帝圈圈里的人，得到了唐高宗充分的信任。

　　公元657年，苏定方成为伊丽道行军总管，以任雅相、回纥婆闰为副，集合唐军和回纥军万余人，再讨阿史那贺鲁，阿史那步真等人则配合他的行动，招抚西 突厥部落。胡箩卜加大棒的政策很快开始奏效，苏定方在金山（今阿尔泰山）以北，大破处木昆部，其酋长懒独禄率万余帐归降唐军，苏定方从中抽调了千名精锐骑兵，跟随唐军一起进击突骑施部，阿史那贺鲁率领十姓可汗的十万军队，从四面八方将苏定方的部队团团围住。此时，苏定方的部队加上回纥兵也不过万余人，新归附的木昆部骑兵也很难保证他们的效忠，而唐军必须以一当十，这是苏定方必须面对的环境。

　　自从魏晋南北朝出现了双马镫，马具的完备大大提高了唐军骑兵的格斗技能，苏定方胸有成竹，从容不迫，开始依照兵法布阵迎敌。史书上讲述李靖曾传授苏定方兵法战术，苏定方又全盘传授给裴行俭，都是出于对德才兼备之人由衷的喜爱和欣赏，苏定方通过老师的言传身教，完全认同了“兵在精而不在多”的理论。

　　苏定方将步兵布置在南原，结成环行阵势，“攒槊外向”，自己亲领骑兵列阵于北原。西 突厥军队向唐军步兵发起三次冲锋，也无法打破环形大阵的铜墙铁壁。唐军骑兵乘机出击，杀得西 突厥军队一败涂地，奔逃三十里，斩首数万人，第二天，继续追击，西 突厥军队风声鹤唳、胆战心惊，纷纷举部投降，有的部落赶去归附了阿史那步真。阿史那贺鲁向西逃窜，这时天降大雪，雪深两尺，有人建议暂停追击，苏定方不肯同意，“敌人以为大雪天我们会停止进攻，我们偏要乘胜前进，如果现在放跑了他们，以后想抓他们可就难了”。

　　大军昼夜兼程，长驱几百里，直抵阿史那贺鲁的老巢。阿史那贺鲁万万没有料到唐军会来这样一招，他正与手下出外打猎，却被唐军四面合围，唐军杀获敌人数万，阿史那贺鲁和儿子、女婿逃到石国，却被石国派兵捕获，献给了唐军。显庆三年，大唐的都城举行了隆重的献俘仪式，引得万人空巷，百姓注目，军队铠甲鲜明，乐队高奏凯歌，“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人”。

　　显庆四年（公元659年），西域思结部酋长都曼胁迫疏勒、朱俱般、葱岭三国反叛大唐，苏定方被任命为安抚大使。苏定方亲自挑选精兵一万、精骑三千，即刻出发，电闪雷鸣般地扑向都曼驻地，这种长途奔袭的战法再次得逞，都曼阵脚大乱，很快败走马保城。唐军将马保城四面围住，布置攻城器械，准备来个瓮中捉鳖。都曼黔驴技穷，无奈之下，叫手下将自己捆绑，出城向苏定方投降，“葱岭以西悉定”。班师还朝时，有司依法论罪，都曼应该斩首示众，苏定方请求唐高宗对都曼进行赦免，“我曾经向他宣读过陛下的旨意，只要他肯投降，就免其死罪，请陛下饶恕他的性命”，唐高宗为臣子的言而有信十分感动，他告诉苏定方，“我一定为你保全信用”，当即赦免了思结部酋长都曼。苏定方升为左武卫大将军，“以功加食邢州钜鹿真邑五百户”。

　　显庆年间，高句丽、百济、新罗在朝鲜半岛上三国鼎立，高句丽、百济与日本关系密切，新罗则与大唐结成盟友，希望借助大唐的势力，独霸朝鲜半岛。显庆五年（公元660年），新罗向大唐再次乞援，它在高句丽和百济的夹攻之下，已经岌岌可危。苏定方被任命为熊津道大总管，率领水陆大军十万余人，从城山（今山东荣城）渡海进攻百济。百济军队据守熊津口（今锦江入海口）进行顽抗，被斩杀数千，工事失守。唐军船队浩浩荡荡，直抵百济都城。

　　百济以倾国之兵与唐军决战，被斩杀上万人，百济军队想退回城中固守，但为时已晚，唐军破门而入，进入真都城，百济王义慈和太子隆逃到了北境。百济王的次子泰自立为王，率众固守，嫡孙文思却另有计较，“现在国王与太子虽然出奔在外，但名义仍在，叔叔自立为王，统领兵马，假使唐军撤退，我父子都要死于非命”，于是带领左右投奔唐军，百姓也纷纷出城，泰不能止。苏定方命令士兵登上城墙，树起大唐的旗帜，泰只得弃械投降。百济灭亡了，它被分成六个州，并入了大唐的版图，百济王义慈和其子隆、泰被苏定方献俘于东都。

　　高宗嘉奖苏定方的功绩，赏赐珍宝无数，其子苏庆节跟随父亲征战有功，被封为尚辇奉御。苏定方又成为辽东道行军大总管，后转为凉州安抚大使，对抗吐蕃和吐谷浑。吐蕃文书中言道，苏定方以唐军八千破吐蕃十万，大战之后，吐蕃十万大军仅仅只剩八千，极大地挫伤了吐蕃的元气和国力。乾封二年(公元667年)，苏定方病死于西北边陲，时年七十六岁。高宗深为痛惜，责备左右大臣，“苏定方对国家有很大的功劳，理应褒奖，都是你们不为他说话，才使哀荣未能显扬”，下诏赠苏定方为幽州都督，谥号为 “庄”，其子苏庆节在咸享年间的身份是章武郡公。唐中宗神龙元年(公元705年)，朝廷追封前代功臣二十五家，苏定方榜上有名，“所食实封，并依旧给”。唐代宗大历年间，朝廷评定前代功臣，苏定方排在第二等功臣之列，显示了官方对苏定方的一贯看法和评价。

　　“一身转战三千里，一剑曾当百万师”，这对一个将军来说，并不希奇，难得的是一个军人仁者无敌的信念，他在强敌面前是猛虎，他在弱者面前决不是豺狼，仁慈和勇敢如此和谐地统一在他的身上。他不会为了抢劫财物而杀害降敌，他不会为了自己邀功而骗人投降，正义伴随着理性，情感伴随着良知，如同一位外国牧师的言语，“当我们反击的时候，让我们不要成为我们所憎恶的魔鬼”，守护自己的原则，战胜人类的弱点，这就是历史上真实的苏定方，正因为有了这样的人物，大唐才成为大唐，大唐才成为普天之下人人向往的地方。

神龙元年（705年）七月，唐廷追封前代功臣二十五家，苏定方便在名单之上，“所食实封，并依旧给”。

大历十四年（779年），朝廷评定前代功臣，“吏部请委史馆精加检勘，审定名迹”，“武德已来，实封陪葬配飨功臣，名迹崇高者十一人，第一等”，裴寂、刘文静、长孙无忌、李靖、张柬之、刘幽求等位列其中。苏定方则与李孝恭、尉迟敬德、屈突通、柴绍、秦叔宝等十四位凌烟阁开国元勋同列第二等二十四人之内。

贞元五年（789年）九月二十三日，朝廷诏令史官考定功绩，“第其前后”，以褚遂良、苏定方等二十七人，“图形于凌烟阁，以继国初功臣之像”，“俾后之来者，知元勋之不朽”。这位声名显赫、军功卓著的唐初大将，得到了国家和历史给予的最高荣誉。

建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“右武卫大将军邢国公苏定方”。 及至宣和五年（1123年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括苏定方。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，苏定方亦位列其中。

他是保卫家乡、先登陷阵的少年英雄，是开疆拓土、老当益壮的一代名将；他是大军事家李靖麾下骁勇前锋，亦是唐高宗朝中杰出统帅；他是窦建德、刘黑闼旧部，天下安定后，又成为拱卫国土、平定四方的大唐军魂；他在演义中是受人唾骂的大反派，在中国历史上却又是当之无愧的民族英雄。

苏定方一生驰骋疆场数十年，北击颉利，西灭突厥，东平百济，南镇吐蕃，纵横万里，“前后灭三国，皆生擒其主”，西域诸国震慑降服。唐朝立国二百八十九年，其广袤疆域至高宗朝达到了巅峰，大唐的声威随之播及西北边隅和东方遐邦，既为中原的稳定繁荣奠定了基础，同时也促进了各民族的经济文化交流，对今天中国版图的形成作出了重要贡献。

苏定方不仅英勇盖世，且为人正直。王文度杀降谋财时，“唯定方一无所取”；在灭亡西突厥后，定方让“诸部各归所居，通道路，置邮驿，掩骸骨，问疾苦，画疆场，复生业，凡为沙钵罗所掠者，悉括还之，十姓安堵如故”；都曼投降时曾答应饶他性命，于是定方又信守诺言，顿首乞求唐高宗免其死罪，以保全信义。更难得的是，苏定方在人生的最后时光却依然被委以重任，“为诸将节度”，以七十多岁高龄默默镇守在吐谷浑战场的最前线。

苏定方善于提携后俊。早年遇上才德兼备的青年裴行俭时，直感叹“吾用兵，世无可教者，今子也贤”，于是倾囊相授，“尽以用兵奇术授行俭”。定方去世后，裴行俭也成为了唐高宗后期的著名将领，兼任礼部尚书、检校右卫大将军文武二职，史称“儒将之雄”。裴行俭后来多次平定东西突厥的叛乱，为大唐重置安西四镇。唐朝建中三年，师徒二人双双配享武庙，在代表古代武将至高荣耀的圣殿享受祭祀，在中华历史上前后辉映。

《旧唐书》：“邢国公神略翕张，雄谋戡定，辅平屯难，始终成业。疏封陟位，未畅茂典，盖阙如也。”

赞曰：“五将雄雄，俱立边功。张、苏二族，功名始终。郭、薛、务挺，徼功奋命。垂则穷边，兵无常胜。”

《新唐书》：“唐所以能威振夷荒、斥大封域者，亦有虎臣为之牙距也。至师行数千万里，穷讨殊斗，猎取其国由鹿豕然，可谓选值其才欤！”[

《大唐平百济国碑铭》：“悠悠遂古，茫茫厥初，人伦草昧，造化权舆，冬巢夏穴，壳饮鹑居，以结以刻，或畋或渔。淳源既往，大道沦胥，爰及三五，代非一主，揖让唐虞，革命汤武，上齐七政，下均九土。屡扰干戈，式淸区宇，未渐西掖，岂覃东户？奥我圣皇，德叶穹苍，莹镜千古，牢笼百王。逖矣远徼，遐哉大荒，咸禀正朔，并预封疆，蠢兹九种，独隔三光，叛族泽国，凭凌水乡。天降飞将，豹蔚龙骧，弓弯月影，剑动星芒，貔貅百万，电举风扬，前诛蟠木，却翦扶桑。冰销夏日，叶碎秋霜，赳赳武夫，明明号令，仰申庙略，府齐军政，风严草衰，日寒江净。霜戈夜动，云旗晓暎，□戟前驱，吴钩后劲，巨猾授首，逋诛请命，威惠四海，边隅已定。嘉树不翦，甘棠在咏，花台望月，贝殿浮空，疏钟夜铿，淸梵晨通，刊兹宝刹，用纪殊功，拒天关以永固，横地轴以无穷。”

魏元忠：“臣闻帝王之道，务崇经略；经略之术，必仗英奇。自国家良将，可得言矣。李靖破突厥，侯君集灭高昌，苏定方开西域，李勣平辽东，虽奉国威灵，亦其才力所致。古语有之：u2018人无常俗，政有理乱，兵无强弱，将有能否u2019。由此观之，安边境，立功名，在于良将也。”[

杜祐：“国朝李靖平突厥，李勣灭高丽，侯君集覆高昌，苏定方夷百济，李敬玄、王孝杰、娄师德、刘审礼皆是卿相，率兵御戎，戎平师还，并无久镇。”

曾公亮：“苏定方骁悍多力。”

张预：“孙子曰：u2018微乎微乎，至于无形。u2019定方乘雾行而破颉利。又曰：u2018速乘人之不及。u2019定方见尘起而驰捣贼营。又曰：u2018出其不意。u2019定方知虏恃雪而追掩是也。”

陈元靓：“邢公御侮，阚如虓虎。生执都曼，钳驱贺鲁。暨平百济，凡攻皆取。伐国之功，焜耀千古。”

黄道周：“苏子定方，少年骁勇。乡里贼侵，赖之不恐。突厥从征，乘雾一涌。诛者不胜，降者接踵。贺鲁再征，攒槊殊猛。大雪不休，砍几绝种。后袭诸敌，三路云拥。面缚而降，献俘丹甬。论法应诛，苦求恩宠。葱岭以西，因而朝拱。”

毛泽东：“苏定方，名将亦大将，年七十六。

金庸：“《说唐》这样的小说跟历史相去很远，比如历史上苏定方是一个很好的大将，打了很多漂亮的仗。但《说唐》最大的歪曲就是把苏定方这么好的大将写成坏人，完全不对。我就指导她，去看《旧唐书》，《新唐书》，《资治通鉴》。”

1940年，巴考、托马斯等著名藏学家以巴黎、伦敦收藏的敦煌吐蕃写卷整理编辑成《敦煌本吐蕃历史文书》一书。80年代后，大陆藏学泰斗王尧等人远赴巴黎、 伦敦二地校对了原卷，并参考了其他有关史料，对《敦煌本吐蕃历史文书》进行译注和考释，同时增补了一些内容，纠正了巴考书中的错误，这是国内第一部系统研究敦煌吐蕃历史文书的汉文译著。2000年，黄布凡、马德编著的 《敦煌藏文吐蕃史文献译注》在吸收最新研究成果的基础上对敦煌吐蕃文献作了进一步的考证和译释。相关译著的汉文翻译参考如下：

一、“及至羊年，（高宗显庆四年，己未，659年），赞普驻于u2018札u2019之鹿苑，大论东赞前往吐谷浑(阿豺)。达延莽布支于乌海之u2018东岱u2019处与唐朝苏定方交战。达延亦死，以八万之众败于一千。是为一年。”[

二、“至羊年（高宗显庆四年，659年），赞普驻于乍之鹿园。大论东赞驻吐谷浑。达延莽布支于乌海东如与唐廷苏定方交战，达延战死，且以八万败于一千。一年。”

唐军于乌海大败达延这一记载已被范文澜、蔡美彪所著的《中国通史》和1989年出版的《吐蕃史》所收录。此外，美籍华裔学者张琨于1959年发表的英文著作《敦煌本吐蕃纪年之分析》（其汉译本见《唐·吐蕃重要文献选辑》）则记为达延战死，阿柴人口从八万减到一千（注：吐蕃称吐谷浑为阿柴）。

敦煌遗书中的乌海之战虽不为传世文献所载，但在多部西藏史书中却记录了唐军攻至吐蕃国都一事。据《西藏王臣记》记载：【伦布噶（即大相噶尔东赞）为报此恨，又率领藏军十万，大袭唐军，噶尔卒于军中。此后又盛传唐军入藏，急将觉阿释加像迎至神变寺，藏于南镜门内，以泥封门，别绘一文殊像以掩之。未儿，唐军果至，纵火烧布达拉宫，未能将觉阿佛像迎走，乃将不动佛像运至半日程地】。

《新红史》中也有噶尔（即禄东赞）率兵十万攻唐死于军中及唐军直入吐蕃，纵火烧红山的类似记载。《资治通鉴》667年则记有吐蕃入侵“生羌十二州”的战事。值得一提，噶尔·东赞和663年后担任安集大使防备吐蕃的唐军统帅苏定方二人卒年皆在乾封二年（667年），如果此项记载属实的话，他们这个时间似乎有交手的可能性（亦可能他派遣其他将领入藏）。  但从敦煌遗书、《西藏王臣记》和《新红史》的记载可看出，670年唐蕃双方在大非川交战前几年便爆发了冲突。

苏定方祠：“唐苏定方祠在大岑岛。春秋降香祝致祭。” 

破阵山：今韩国扶余郡石城面，傍白马江东岸，相传为苏定方率军大破百济之处。

知恩院《大楼炭经》：是咸亨四年（673年）章武郡公苏庆节为纪念其父亲所敬造的佛经残本，现藏于日本京都知恩院。

白马江、钓龙台：今朝鲜半岛南部锦江下游，在中国又称白江，日本史籍称之为白村江。韩国白马江的名称由来还有一民间传说，据《新增·东国舆地胜览》卷十八载：“自虎岩顺流而南至于扶苏山下，有一恠石跨于江诸石上，有龙攫之迹，谚传苏定方伐百济，临江欲渡，忽风雨大作，以白马为饵而钓得一龙，须臾开霁，遂渡师伐之，故江曰白马，岩曰钓龙台”。十八世纪朝鲜学者李德懋的诗作《客中逢曾若将游白马江》“瑟碧寒江漾客舟，济王宫树不禁秋。只缘当日龙耽马，唐将靴痕石上留。”便引用了这一典故。

藏军洞：“在县北九里，与太祖峰相对，中有大路，洞门曲狭，行人见之，疑若无洞，深入其内，极广阔，可藏万余兵，世传唐将苏定方伐百济时，藏兵于此，故因以为号”。

苏定方是被后世通俗小说、评书和戏剧歪曲形象最严重的历史人物之一。苏定方在明代小说《大唐秦王词话》中的形象比较正面，但在清朝年间创作的小说《说唐演义全传》及后来的《兴唐传》、《大隋唐》等相关评书中，苏定方和其子孙皆成了大反派。

《说唐》里，苏定方是窦建德的一员大将。在进攻燕山时，苏定方与罗艺交战，打斗中用暗箭射杀了罗艺。窦建德在洛阳城与李世民混战，苏定方看见势头不好，连夜逃回扬州。之后他又在刘黑闼手下做元帅，刘黑闼进攻唐朝，苏定方在紫金关外用计把隋唐第七好汉罗成引诱到淤泥河内，将其乱箭射杀。本来两国相争，各为其主，但罗家与苏家仇深似海，恩怨纠葛了几代人。后来刘黑闼与李世民交战，李世民因爱才而招降苏定方，于是苏定方立即投降，并砍杀了前来支援刘黑闼的上梁王沈法兴，李渊便封他为锡国公（后传为银国公）。

到了《说唐后传》（罗通扫北）中，苏定方则以一个白脸长髯的奸臣面目出现。两个儿子苏麟和苏凤在京城结成苏党，与瓦岗后人组成的秦党形同水火。罗艺之孙、罗成之子罗通在北伐突厥时得知苏定方便是自家的仇人，大怒之下命苏麟往关前讨敌，苏麟兵败回营被斩首，苏凤为哥哥求情反被重责四十钢棍，自感此地不是安身之处，连夜逃走。对此苏定方不放罗通进木阳城，让他冲杀四门，想借敌手杀掉罗通。最后奸计败露，在逃跑时被捉拿，遭罗通掏心而亡。苏凤逃往番邦，生下了苏锦莲和苏宝同两姐弟。苏定方之孙苏宝同乃青龙星转世，法力高强，被招为驸马，苏锦莲被国王纳为后妃。

此后在《说唐三传》（薛丁山征西）里，苏宝同成为西凉国大元帅，兴兵进犯大唐，为家族报仇雪恨。秦琼的独子秦怀玉，尉迟恭两个儿子尉迟宝林、尉迟宝庆都死在他手上，薛仁贵被打成重伤，罗通也在界牌关盘肠大战身亡。苏锦莲仙传妙法，有打将神鞭，把薛丁山打致吐血而逃，在追赶途中被陈金定偷袭而死，苏宝同最后也被小说主角薛丁山等人率兵剿灭。当然，以上小说评书中的故事情节皆为子虚乌有。罗成、罗通、苏麟、苏凤、苏锦莲、苏宝同、秦怀玉、尉迟宝庆、薛丁山、陈金定等人纯属小说创作中的虚构角色，古代并无其人。

《说唐》之后还衍生出了众多相关评书，如《兴唐传》，除北平王罗艺和隋唐第七杰罗成被苏定方所害外，隋唐第六杰伍天锡在扬州会比武的时候也死于他的冷箭之下，但在兴唐后传里还是以罗通报仇杀死苏定方而告终。评书《隋唐演义》有多个版本，也是说书人根据《说唐》等小说改编而成，并多次拍成电视剧，因而流传甚广。