东汉熹平二年(173)二月，卞玉过石门，见《石门颂》，有感于杨氏祖孙（杨涣、杨文方、杨淮、杨弼）业绩，因作此表纪，故又称《卞玉过石门颂表纪》，全称《司隶校尉杨淮从事下邳湘弼表记》，也称《杨淮、杨弼表记摩崖》、《杨淮碑》。杨淮、杨弼兄弟是《石门颂》中司隶校尉杨孟文（杨涣）之孙。

《杨淮表记》原镌刻在陕西褒城石门西壁，后迁入汉中市博物馆。

《杨淮表记》为摩崖隶书，碑文7行，行25、26字不等，共计173字。该碑书法奇逸古雅，与《石门颂》相近。浑厚稍逊，但更为宽博萧散。

清康有为在《广艺舟双楫》中评《杨淮表记》云：“润泽如玉，出于u2018石门颂u2019，而又与石经《论语》近，但疏荡过之。”诚如康氏所言，“杨碑”最大的书法特色就是古奇纵逸，疏荡天成，后世之《爨龙颜》、《灵庙碑》大由所出，其字朴拙真率，巧夺天工，观之则生迥出尘寰，飘然物外之感。但凡古隶，尚欠周正规矩，唯独于此，天人合一，而古意存焉。日常临写，心摹手追，浑思度外，可矫帖学习气之弊。《杨淮表记》书法雄古遒劲，笔势开张，用笔沉着扎实，结字参差古拙。其章法，因石势而书，纵成列，横不成行，字态因字立形，疏宕天成。如第六行“也”字，为此行末字，故形体较大，第七行“过、此、追、述”四字，波笔舒展，极尽开张之势。石壁上部宽而五、六、七行行距远，下部窄而行距密，浑然天成。若将此刻与《石门颂》、《开通褒斜道摩崖》等视为一组，与同时期山东曲阜一带《史晨碑》、《孔彪碑》等庙堂碑相较，则见两地迥异之地域书风。