他出现在《水浒全传》第九十回中，说是燕青的故友，似乎只是个无关紧要的闲人。但其实绝不可等闲视之。且看这人的名字“贯忠”，和罗贯中的名十分相似。众所周知，《水浒传》为施耐庵和罗贯中合著，一说罗贯中是施耐庵的学生，好像也有人说施耐庵是罗贯中的学生。不管怎么说，罗贯中和《水浒传》这本书关系密切得很。这个人物取这样的名字，恐怕有作者来书中现身说法之意。且看这许贯忠所居的环境（见《水浒全传》第九十回）：

　　且说许贯忠引了燕青转过几个山嘴，来到一个山凹里，却有三四里方圆平旷的所在。树木丛中，闪着两三处草舍。内中有几间向南傍溪的茅舍。门外竹篱围绕，柴扉半掩，修竹苍松，丹枫翠柏，森密前后。

　　这颇有点儿像桃花源的地方，不正是我们猜想的作者隐居之处？这人的谈吐见识也是高明。且看这许贯忠笑道：

　　俺又有几分儿不合时宜处。每每见奸党专权，蒙蔽朝廷，因此无志进取，游荡江河……奸邪当道，妒贤嫉能，如鬼如蜮的，都是峨冠博带；忠良正直的，尽被牢笼陷害。小弟的念头久灰。兄长到功成名就之日，也宜寻个退步。自古道：“雕乌尽，良弓藏。”

　　说得燕青点头嗟叹。从文中看来，和我们猜测的作者当年的境况有惊人的相似之处。所以此人应是代表作者而来的，千万不可小觑呀。

　　梁山被徐槐围住以后，许贯忠便在梁山之外谋划捞出卢俊义和燕青。他料到大军得胜后必从宁陵、陈留一路沿汴水返京，认真勘探了地形后，结合了张叔夜的一贯扎营之法，在陈留附近预先挖下了通向汴水的地道。若问道如此大工程，他许贯忠一人如何挖得？恕不相告。