李铭汉 - 简介

李铭汉（1809── 1891年），清代史学家。字云章，甘肃武威人。其先世原居于宁夏卫之门城驿，明朝末年始迁居凉州卫。生于清嘉庆十三年十二月十二日（一八○九年一月二十七日），卒于光绪十七年四月十四日（一八九一年五月二十一日）。享年八十四岁。

李铭汉 - 生平

铭汉僻处河西 ， 家境贫寒 ， 但自幼刻苦自励 ， 好学深思。年二十 ， 入县学。二十四岁赴西安乡试 ， 落榜而归。此后愈加勤奋苦学。同乡尹世阿自江西罢官归里 ， 藏书十万余卷 ， 闻知铭汉刻苦好学 ， 特赠阮刻《十三经注疏》一部。从此铭汉师从门下 ， 得以博览群籍 ， 学业大进。三年之后 ， 再赴西安应试 ， 渴见寓居西安的武威籍著名学者张湖 ， 受业于门下 ， 并为其校订《诸葛忠武侯文集》及《蜀典》等书。道光十九年 ( 一八三九年 )， 铭汉又赴西安 ，亦未中举。房师怀宁陈世熔为此颇抱不平。后陈氏调任古浪知县 ， 特约铭汉和伏羌 ( 今甘谷 ) 王权前往古浪县署学习。二人师从陈氏学经史及诗古文辞 ，苦读五年 ， 为日后治学奠定了坚实基础 ；而其“笔下有风云 ， 眼底无富贵”( 陈世熔赠诗 ) 的人品与文品 ， 也给老师留下了深刻印象。 

铭汉博通经史 ， 对天文、算术、舆地、兵农均有研习 ， 尤精于音韵训话之学。然抱经世之才而无用武之地 ， 竟在科举道路上屡屡受挫 ， 一生凡八上西安乡试 ， 屡试屡败 ， 直至四十二岁时才考中副贡生。从此绝意仕进 ， 致力于教书育人和著书立言。晚年主讲凉州雍凉书院、甘州甘泉书院。 

李铭汉 - 著述

读书 ， 教书 ， 著书 ， 叠映出铭汉的人生轨迹。平日手不释卷 ， 日有功课 ；晚年愈加发愤著书 ， 终于辑成了《续通鉴纪事本末》。《续通鉴纪事本末》 ， 是一部纪事本末体的宋、辽、金、元史。铭汉有感于明人陈邦瞻所撰《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》二书之“简而不核 ，局而不能通” ， 毅然以一己之功 ， 成此巨编。全书依据清乾隆年间毕玩主持编撰的《续资治通鉴》编写而成 ， 凡一百一十卷 ， 其中前八十九卷为铭汉于辑 ， 后二十一卷由其子于错续成。毕沅《续资治通鉴》是一部编年体的宋、辽、金、元史 ，铭汉即以此书为底本 ， 将该时期四百年间的史事概括为一百一十件大事 ， 分别列目 ， 独立成篇 ; 各篇又按年月顺序依编排。每卷集中写一件大事 ， 有的卷下又附有若干小事 ， 别标子目。其记事 ， 始于“宋太祖代周” ， 终于“明玉珍据蜀”。其辑录原文 ， 剪裁精密 ， 取舍允当 ， 既可补该时期纪传体、编年体史书之不足 ， 又可上继宋人袁枢《通鉴纪事本末》 ， 较之《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》等同类著作 ， “增补之事甚多 ， 尤以辽、夏、金等部分为主 ， 可与陈氏三书参看”。 
    
这部百卷大书 ， 铭汉身后方由于锴在山东刊刻问世 ， 开雕于光绪二十九年 ( 一九○三年 )， 竣工于一三十三年 ( 一九○六年 ) 。由于印行较晚 ， 印数极少 ， 故流布未广 ， 影响受限。直至一九五七年 ， 北京古籍出版社又用原版印行一次 ， 木版线装全二十五册 ， 始为学界所渐知。解放前 ， 著名学者孟森、汪辟疆撰文宣扬 ，谋划重印 ， 都曾给此书以很高评价。孟森《续通鉴纪事本末书后》谓“不得李氏之书 ， 使家喻户晓 ， 于据撰通史之资料 ， 不无缺憾。”汪辟疆《李云章父子学术》称“义例谨严 ， 条贯备具 ， 视陈邦瞻、冯琦书为通核”。 
    
铭汉尚有其他著作多种。《尔雅声类》四卷，为音韵学著作，其中《释诂》一卷，由日照丁一次手抄，余杭章太炎手校，眉评小字为太炎亲笔（此册今藏甘肃省博物馆）。另有《说文谐声表》，未成。又有读书笔记《宿向录》及《日知斋诗稿》等，均未编次。以上诸书，皆未刊行，可惜原稿已在“文革”期间遗失。 

李铭汉 - 关心乡里

铭汉一生关心乡邦利弊 ， 深得乡人士绅敬重。学使胡景桂为朝廷疏荐陇右耆儒三人 ， 铭汉即为其中之一 ， 加国子监学正衔。为人所乐道的豁免水冲地粮和议除更名地粮两件事情 ， 便是其关心民瘼、造福桑梓的义举。武威农田水利灌溉 ， 均赖祁连雪水。沿河农田 ， 每遇水涨 ， 则屡遭冲决 ， 亩数锐减 ， 而官府依旧按照最初表册所载亩数收取赋税 ， 加重了农民负担。乡民虽多方申诉 ， 苦无结果。铭汉与有关人氏经数月实地调查核算验证 ， 得出实数上报知府 ， 于促成“武威县属沙压水冲地一百七十七顷三亩 ， 应纳正耗仓粮七百六十四石八斗，悉予豁除。” 为减免更名地粮 ， 铭汉亦曾屡屡进言 ， 多方奔走。无奈当局久议未决 ， 铭汉亦引为终生憾事。

李铭汉 - 评价及影响

关于铭汉的治学思想及其学术地位 ， 刘尔炘、汪辟疆等著名学者都曾予以很高评价。刘尔炘曰： “五口陇上仅武威张澍于嘉道间 ，云章先生实为张澍弟子 ，再传而至叔坚。” 汪辟疆亦曰 : “在清嘉道间 ， 则武威张澍为有名。近百年中则李云章铭汉 、叔坚于销父子 ， 其学并出于张氏 ， 益恢宏而光大之 ， 尤陇学之弁冕也。”“云章虽先后受教于尹世阿、张澍 ， 亦尝从事于声音训诂校之学 ， 然平生论学 ， 实主顾亭林‘经学即理学’之言。其教子侄生徒 ， 亦以‘行己有耻’、‘勤学好古’八宇为主旨。”故李氏父子之学 ， 咸奉 ( 顾炎武、全祖望 ) 二先生为依归 ， 坐而言 ， 起而行 ， 规模气象 ， 俨然为康雍间名儒 ， 无晚近破碎支离之习。”     

云章虽以布衣终其一生 ， 行迹不越蜻函 ， 但他献身教育 ， 潜心学术 ， 情系乡梓 ， 其行足以示人 ， 其学足以传世 ，诚如王辟疆所言：“盖晚近西北一醇儒也”。