据《史记·秦始皇本纪》记载，乌氏倮从事畜牧业生产，养了大量的牛羊，他将牛羊换成珍奇异宝，献给戎王，戎王以十倍的价格赏赐牛羊，结果他的牛羊多到“用谷量牛马”，成为当时全国有名的富商，秦始皇闻讯后，给他“封君”一样的待遇，可以和朝臣一块儿朝觐皇帝。

　　《货殖列传》提到一个叫“乌氏倮”的富人说：“乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇绘物，闲献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。秦始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请”。乌氏倮显然是乌氏部落中的戎狄之人，他善于贿赂酋长，得以便利，畜牧致富，而得到秦始皇的重视；一介牧夫竟与列臣朝请，一起议论国事。于是看来，秦王室可能是用戎汉双语进行沟通的；而秦始皇自己则可能是用蒙古语与乌氏倮交谈的。

　　乌氏倮畜牧①，及众②，斥卖③，求奇缯物④，间献遗戎王⑤。戎王什倍其偿⑥，与之畜，畜至用谷量马牛⑦。秦始皇帝令倮比封君⑧，以时与列臣朝请⑨。而巴（蜀）寡妇清⑩，其先得丹穴（11），而擅其利数世（12），家亦不訾（13）。

　　注释

　　①倮：人名。秦时大畜牧主。②及众：等到牲畜繁殖众多时。③斥卖：变卖、拿去卖掉。④求奇缯物：寻求奇异之物和丝织品。缯：丝织品总称。⑤间：秘密地、悄悄地。遗：赠送，给予。⑥什倍：十倍。偿：偿还。⑦至：以至，甚至。用谷量马牛：以山谷为单位来计算马牛的数量。意为给的马牛过多，无法用“匹”、“头”计算。⑧比封君：与封君并列，地位差不多。比：比照，并列，挨着。⑨以时，按规定时间。朝（ｃｈáｏ，潮）请：朝见。请，谒见。

　　译文

　　乌氏倮经营畜牧业，等到牲畜繁殖众多之时，便全部卖掉，再购求各种奇异之物和丝织品，暗中献给戎王。戎王以十倍于所献物品的东西偿还给他，送他牲畜，牲畜多到以山谷为单位来计算牛马的数量。秦始皇诏令乌氏倮位与封君同列，按规定时间同诸大臣进宫朝拜。

　　研究书籍

　　历史上第一个明确记载的固原人为乌氏倮，他被写入正史，与辉煌的历史巨著《史记》共同流传下来。秦王嬴政在位期间（前246─前210），秦廷曾发生一件出乎常例，引人注目的事情。在谒见秦始皇的行列里，有一个既非文武官员又非贵族的普通人，他就是秦乌氏县一个被称作倮的人，他是秦人，还是土著的游牧民族，已不得而知。倮从事畜牧业，牲畜养到很多时就全部卖掉，然后用卖牲畜的钱物购求各种奇异物和丝织品，暗中献给戎王。戎王还赠他十倍于所献物品买价的牲畜，所给牲畜多到用山谷为单位来计算数量。秦始皇诏乌氏倮位同封君，接规定时间同诸大臣入宫朝拜。

　　司马迁在《史记·货殖列传》中传门记载了乌氏倮是边鄙之人、畜牧业主，却受到天子的礼遇，名声显扬天下，这不都是依赖他的财富吗？

　　司马迁在惜墨如金的《史记》中，专列《货殖列传》一章，本来就难能可贵，独列小传者不到20人，其中春秋末至秦朝灭亡，仅7人有小传，包括著名的范蠡、子贡等人，乌氏倮侪身其间，实在是畜牧业至商业而受到皇帝恩宠有加的人，在历史上似乎是绝无仅有。从另一方面说明乌氏倮经营畜牧业与商业影响之大。

　　做为一个牧主与商人，乌氏倮取得这样高的政治地位是极不平常的。春秋中期，商贾从属官府，地位很低。春秋中晚期以后，由于经济的发展，工商渐从官府的羁绊中解脱出来，因走向独立经营而致富。战国时期不少政论家认为，商人靠剥削农民和手工业而致富，损害了国家和君主的利益，主张“重本抑末”，即对手工业、商业要采取压制和打击的策略。乌氏倮却为何反得青睐呢？可以联想的是，乌氏倮是对秦国的政治、经济有大的贡献，才会受到这种待遇。根据秦制给国家交粮就可以封爵，乌氏倮的比照封君是否与他的畜牧产品贡纳朝廷有关呢？

　　乌氏倮其人其事，还对我们的启迪还有：乌氏( 今固原一带）畜牧业经济在秦国所具有的重要地位，同时说明秦时固原是农业经济与畜牧经济的重要交换集散地。

　　乌氏倮业绩照人，产生的影响是深远的，对固原历史、畜牧经济以及隋唐以后马政的设立都功不可没。乌氏倮因牧因商，独得风流，可谓千年历史佳话。

货殖

　　倮(约公元前3世纪)，《史记》称乌氏倮。女(也有研究者认为是男性)，秦朝北地郡乌氏县(今固原南部与甘肃平凉北部一带)人。夏、商、周至秦朝，在今固原市原州区境内瓦亭一带，聚居着大量的戎族，史书称他们为乌氏戎。秦惠文王在位期间(公元前337-公元前310年)，在乌氏戎族的主要居牧地设立乌氏县。所以居牧在乌氏县境内的这位名叫倮的人，属于戎族，是当时著名的大牧主兼商人。

　　古代的六盘山地区水草丰美，气候宜人，适宜发展畜牧经济。乌氏倮利用得天独厚的自然优势，养牛牧马，发展畜牧。到秦始皇时期，倮已成为当地一个大牧主，拥有马、牛、羊不计其数。尤其是秦始皇统一中国以后，统一了货币，在全国范围内通行货币“秦半两”，给商品交易提供了方便。聪明的倮看到周围的戎人只会放牧，而不懂养蚕、织丝，她就把马、牛、羊贩卖给关中农耕地区的农民，然后收购珍异物品。丝绸和日常生活、生产用品，带回来销往牧区，再换回牲畜销到内地农区，一来一回，做着利润十分丰厚的绢马交换生意。倮还常向居住大山深处的戎王进献丝织品，戎王也高兴以价值相当于丝织品十倍的牲畜和畜产品酬报她，使她的财富不断增值。这种不等价的绢马交易，使倮成为西北地区出名的大牧主兼大商人，也是宁夏历史上最早的首富而闻名于朝廷。

　　乌氏倮既传承了戎族传统的饲养方式，又积极执行秦朝有关畜牧政策。秦始皇时期，专门设置有管理牛马的机构太仆寺，并以立法形式保障畜牧业的发展，颁布了《厩苑律》、《牛羊律》等畜牧专款条例，才使她的畜牧生产与交易得以较快发展。乌氏倮拥有的牲畜多得无法计数，据史籍记载，说她的牲畜多到只能用“山谷”进行计数的程度，即简单的头、匹计数已无法统计准确，只能以一条山沟里所有的牲畜为一个计量单位，进行统计。

　　秦始皇在公元前220年巡视陇西、北地郡，途经六盘山地区时，耳闻目睹了乌氏倮经商发展畜牧的事迹，当即给倮以“比封君”的优待，也就是说，对她的礼遇等同王侯，她可以和秦国的大臣们一样，进宫朝见，参与议事，享有相当高的政治待遇和荣誉。在重农轻商的封建时代，作为一个牧主与商人，乌氏倮能取得这样高的政治地位是非常少见的。大概是因为倮饲养的马匹也为朝廷提供了大批军马，对秦国的政治经济有极大的贡献，所以才受到秦始皇的格外恩宠。