叶春生 - 简介

叶春生，男，1939年10月生，叶春生，1939年10月出生于云南河口，祖籍广西灵山。任中山大学中文系教授、博士生导师，中山大学中国非物质文化遗产研究中心学术委员，《中国非物质文化遗产》学刊主编，中国民俗学会副理事长，国际民间叙事文学研究会(ISFNR)会员。主要致力于民间文学、俗文学、民俗学、岭南民俗文化及神秘文化研究，近年来，着力对区域民俗与地方社会、区域民俗与传统文化等关系的研究，民俗文化资源与经济发展的互动研究，南方新都市文化、都市新民俗的研究，科学精神与神秘文化关系等的研究。

叶春生 - 学术成就

奖项

在文学创作、学术及文化研究领域里，叶春生教授辛勤耕耘，笔耕不辍，著述丰韵，仅学术专著就达25种之多，曾获全国民间文学理论著作评比最高奖——山花奖二等奖，广东鲁迅文艺奖二等奖和广东省首届民间文艺著作评比一等奖等。

专著

代表性专著有，《简明民间文艺学》、《岭南俗文学简史》、《岭南民间文化》、《岭南民俗与旅游》、《广府民俗》、《广东民俗大典》、《俗眼向洋》等。代表性论文有，《论〈粤讴〉》、《广东水神溯源》、《天籁同声唱客音》、《神秘的高山族矮灵祭》、《现代口承文艺的超时空传播》、《广府民俗源流及其特征》、《岭南民俗的嬗变与认同》、《从盘古神话的演变看岭南民俗的融合》、《新办民间节日的民俗底蕴》、《神秘游戏探秘》等等。

学术交流

叶春生教授积极参与国际学术交流活动，作为国际民间叙事文学研究会（ISFNR）会员，中国民俗学会副理事长，他曾多次出席在美国、德国、韩国等国家召开的民间民俗文化及其传播国际研讨会，到台湾、香港等地讲学多次，并于2003年10月至2004年2月应邀到日本名古屋大学讲学，均获得好评。

学术成果

近年来，叶春生教授把学术研究与建设广东文化大省的大政方针紧密结合起来，在实际的科研中贯彻落实省委、省政府的发展新思路，广泛地开展了多项与各地政府和文化机构的横向文化课题研究，在具体的科研实践中，取得了许多丰硕的成果，为广东文化大省建设，做出了新的贡献。代表性成果如：《岭南圣母的文化与信仰——冼夫人与高州》、《黄阁麒麟文化》、《悦城龙母文化》等。

以叶春生教授的学术研究为代表，叶门弟子为研究团队，所带博士生、硕士生为教研梯型，广州为中心，两广为重要基地，民间文学、民俗学以及民俗文化研究的岭南学派已具雏形，备受国内外学者和研究专家关注。

叶春生 - 主要经历

1959年，叶春生考入中山大学中文系。在学期间，阅览了闻名已久的中山大学《民俗》周刊，并在第—批民俗学会会员名单中找到他的表哥招北恩的名字，于是立志要报考民间文学的研究生。1964年，他终于如愿考上了北京师范大学钟敬文先生的研究生，成了钟先生“文革”前的关门弟子。

1968年，他研究生毕业后先被分配到了山西临汾，几经周折，又回到广东信宜，之后开始了整整十年的行政工作。从政之余，他仍抽空做些民间文学搜集整理的工作。1978年，他从信宜县领导岗位上调到中山大学，做了一名普通的高校教师，并率先在中山大学恢复了民间文学课，赶写了《民间文学论纲》，也即后来曾被多所大学用为民间文学教材的《简明民间文艺学教程》的雏形。

此后二十余年的学术生涯中，他在民间文学和民俗学领域勤奋耕耘，著述不断，仅学术专著就达25种之多。早期学术方向主要在民间文学领域，20世纪90年代后着重于整理和研究广东的区域民俗文化，进行了大量的前期资料搜集、整理、考源、辨正的工作。近几年则在此基础上，开始转向于对区域文化与地方社会、传统文化关系的研究，民俗文化资源与经济发展的互动研究，南方新都市文化的研究和神秘文化的研究。近几年的专著如《岭南俗文学简史》、《广府民俗》、《岭南民间文化》、《广东民俗大典》、《俗眼向洋》，论文如《现代口承文艺的超时空传播》、《岭南民俗的嬗变与认同》、《广府民俗源流及其特征》、《从盘古神话的演变看岭南民族的融合》、《珠三角的自梳女》、《新办节日的民俗底蕴》、《民俗传统的认同与复归》、《民俗文化与科学人文》等，部分地反映了他的这一学术兴趣。

中山大学是中国现代民俗学的发祥地，但这一传统随着《民俗》季刊的停刊而中断了。为了接续先贤的事业，叶春生教授从1984年开始，就在中山大学在校学生中筹组民俗学社，还把自己在中文系主持刊授中心得来的奖金拿出来，设立了“振兴中大民俗奖”，并将学生的民间文学作业刊印成书，并请钟先生题写了书名，是为《民俗》新刊，他用自己微薄的稿酬艰难地维持了五期。进入2l世纪之后，他终于有机会使用自己的科研经费大展鸿图了，从2000年以来的短短的三年中，他主编出版了三期大型的《民俗学刊》、五种新“中山大学民俗丛书”，还有许多书稿正待付梓，并正着手重印原“中山大学民俗丛书”36种。

叶春生 - 教学成绩

叶春生教授有多年的行政和组织工作经验，在人才培养和组织工作上，他在最近不到十年的时间中，共招收了20名硕士研究生、13名博士研究生，许多学生已经毕业走上了民俗学的教学和科研岗位。2000年，他主持成立了“中山大学民俗研究中心”，该中心于2001年与中国民俗学会联合主办了“现代社会与民俗文化传统国际研讨会”，使中山大学再度成为中国民俗学研究的重镇，钟敬文先生在给大会的录音讲话中仍“翘首南望”，看到了“这种事业发展的很好的新的开始”。这也正是叶春生教授的夙愿。

叶春生 - 学术活动

2009年5月6日晚，中山大学的叶春生教授做客“城市国学讲坛”，以《传统与现代建筑民俗的时空演绎》为题，深入阐释了中国传统建筑民俗文化及其在当代中国的现状。

从古至今，中华民族的居住环境总是力求与整个自然环境相辅相成、融为一体，形成了多姿多彩的建筑民俗文化，与人们的日常生活息息相关。但当代大学生往往对此并不了解，甚至于存在种种误解。叶春生教授的讲座首先以《周易》介绍了中华先民的宇宙观和自然观，进而以广东数个城市的建筑格局为例，从国家、城市、家庭等几个角度介绍了中国传统建筑民俗，并着重演绎了岭南民众的建筑心理和风俗。叶教授很擅于“讲古”，一位同学表示，原来我们日常居住的城市和家居有这么多多姿多彩的内涵，只要留心，处处都是文化的印记。

叶春生 - 材料工程教授叶春生

姓 名：叶春生
性 别：男
专业名称：材料加工工程
专业职称：副教授
导师类别：硕士生导师
代表性论文： FDM工艺成形过程中影响成形件精度的因素分析
所教课程：理学-材料科学类
所在院系： 材料科学与工程学院