陆沉早年在武昌中华大学中学部读书，其间参加了五四运动。后来，他参加了湖北互助社、利群书社、共存社，参加青年运动。1921年，他到四川泸州川南师范学校教书，并从事宣传活动。1921年冬，陆沉加入中国共产党。1922年4月到1923年4月，他任中国社会主义青年团湖北临时区执委会候补委员。1923年二七大罢工后，他到江西安源，任安源工人补习学校教员、安源路矿工人俱乐部窿外主任、中国社会主义青年团安源地委书记。1924年8月到1925年9月，他任安源路矿工人俱乐部窿外主任、俱乐部总主任。

1924年9月到1926年5月，他任中共武汉地方执行委员会委员。1925年后，他历任黄埔陆军军官学校政治教官、湖北省农民协会委员长、中华全国农民协会临时执行委员会常委。1926年5月到1927年6月，他任中华全国总工会执行委员会委员。1926年12月至1927年5月，他任中共湖北区执委会委员。1927年5月，在中国共产党第五次全国代表大会上，他当选为候补中央委员。

大革命失败后，1927年9月到10月，他任中共鄂北区特委书记。1927年11月，他被撤销候补中央委员职务。1928年5月到10月，他任中共江西省委书记。1929年，他任职于中共江苏省委和中共顺直省委。同年，他因参加“托陈取消派”而被中国共产党开除党籍。1930年，他加入托派组织“无产者社”。1935年，他加入中统特务组织。1936年起，他任国民党胶东特派员。1938年起，他任国民政府鲁东行政公署主任。

1941年，他因国民党内部派系斗争，在山东莱阳被蓝衣社杀害。

四川合江人。1964年毕业于四川美术学院，现为中国美术家协会会员，山西水彩画学会副会长，太原理工大学工程美术学院教授。艺术与其它意识形态的区别在于它的审美价值，这是它的最主要、最基本的特征。艺术家通过艺术创作来表现和传达自己的审美感受和审美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，教育和陶冶功能，娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历史、了解人生，它不同于科学的认识功能。艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的熏陶和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化，它不同于道德教育。艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦，它不同于生理快感。对于艺术，通常可以从三个层面来认识。 第一是从精神层面，把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态，把它与宗教、哲学、伦理等并列。第二是从活动过程的层面来认识艺术，认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动，或对现实的模仿活动。第三是从活动结果层面，认为艺术就是艺术品，强调艺术的客观存在。

u200d陆沉也作“陆沈”。　　

①比喻隐居或埋没不为人知：陆沉于俗，避世金马门｜岂有吾子终陆沉。　　

②比喻国土沦丧：莽莽神州叹陆沉。　　

③比喻昏聩愚昧。