基本内容
古有六畜,马为最尊,它的形象轩昂,威武勇健,又具有驰骋疆场,慷慨赴难的忠诚精神。法国18实际作家布封认为:“人类所曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马”。南京千驹苑主人王正禄为画马努力奋斗数十年,缘于对马之形象的欣赏,以及对马之精神的感悟。他画马已见鲜明的个人特色,这个个人特色并已和马的生理和精神特色艺术地达成一致。
苏东坡主张画马“肉中画骨”,才见瘦硬之美。瘦硬的马才能日行千里,夜走八百,才是好马。正禄画马,正是抓住了这一特点,他以酣畅的笔墨,以点、线、面的有机结合,写出马的瘦硬。这种瘦,体现了力,是强壮的瘦,不是羸弱的瘦。正禄还善于构图,他平时深入生活,细心观察马的种种神态,构思出种种不同的马的神情姿态,辅以多样的背景,写成完整的艺术品。
我曾经和正禄谈过:马毕竟是人工驯养的,这种驯养,是以马丧失自身的自由为代价的。因而驯养的马,无论如何剽悍,仍是受人类奴役。画家画马,千万不能在笔端留下马受奴役的痕迹,徐悲鸿画的马就完全摆脱了马身上的奴役阴影,他画的马拥有自由的性格,因而象征了一个不可征服的民族的形象。正禄画马,也注意及此,这是能否成功的关键,是能否留存于世的价值所在。
总而言之,正禄画马,遵循传统道路,注重笔墨的发挥,同时以时代精神张扬马的气质。沿着这条路走下去,必有大成。
为正禄画马某作序已是许多年前的事了,他经过这许多年更深层次的笔墨实践,笔下之马进一大步地艺术化了,体现笔墨更扎实的艺术,马更瘦硬了,堪称神骏。杜甫认为“书贵瘦硬方通神”,正禄的马是通神的。
正禄画马,已完成一次关键性的从内容到形式的飞跃。望继续努力,走向更高的艺术境界。
著名作家、书画家、艺术评论家:俞律