郑振香研究员是新中国培养的第一代考古学家。她1954年从北京大学历史系毕业，由于品学兼优，学校留下她继续进行教学与科研工作。1962年5月，郑振香怀着她对田野考古的一腔热忱，离开繁华的首都北京，来到她久已 向往的中国考古 圣地安阳殷墟。在这里，郑振香一干就是三十多年。凡跟郑振香研究员打过 交道的人，大都知道她的脾气执拗。的确，郑振香先生是一位一心干事业的人，在原则问题上，在学术问题上，她都会坚持真理，不给一点情面的。在安阳的几十年里，她几乎跑遍了殷墟的每一寸土地，可以说，她心里对安阳殷墟的遗址布局早有一个大致的把握了。

　　根据她的经验，一般的建筑 基址不会有这么深。听了技工们的话，她不言语，只是板着一脸的 严肃说：挖，我倒要看看这基址到底有多深！郑振香先生不苟言笑，一说搞发掘，她就如同战场上的指挥官一样，没有任何讨价还价的余地。

　　技工们一听郑振香先生的话，一个个干得更起劲了。老技工何师傅是位有心计的人。他手持探铲一次又一次地打下去，又轻轻地拔出来，认真清理完铲窝里所带的泥土后，就又换个地方重新打。可不要小看这不起眼的探铲，多少埋藏在地下的宝贝，就是靠它发现的，探铲就是考古工作者的眼睛。何师傅的探铲已经打入地下7米深了，他再一次地小心翼翼地从地下拔出探铲来。突然，几乎是同时，郑振香和助手们发现，探铲铲窝里的土里面夹带着鲜红的 漆皮和一只翠绿色的 玉坠！连续几天来，郑振香先生难得一笑的脸上第一次见到了微笑。老技工何师傅高兴得孩子似的，他一路小跑地到 水渠边，把那原本就制作精美 玲珑剔透的玉坠洗了个干干净净。工地上洋溢着节日般的气氛。

　　1976年5月16日，这是中国考古史上值得 大书特书的一页，不仅仅是郑振香，全中国所有的考古工作者都为之自豪。妇好墓的发现，被评为当年世界考古十大发现之一。这时的郑振香先生，俨然就是一位战场上的指挥员。在她的指挥下，刚刚组织起来的由80多人参加的突击队，继续井井有条地进行发掘。在他们发掘出的一个5米多长、4米来宽的 大坑里，已经开始冒出了泉水。郑振香先生当即决定：一方面派人组织 水泵，一方面依照中国最原始的方法，架起 辘轳往上淘水。此时的工作一刻也不能停，要不然，这里就会变成一个大水坑。技工们在 泥水里艰难地工作着，当他们发掘到七八米深的时候，奇迹出现了：这里出土了青铜器！原来，这是一个商代的墓葬。在这个墓葬里，发现了16个殉人和6只殉狗。毫无疑问，这是一个商代的贵族墓葬。

　　这个大墓 随葬品极为丰富，在安阳殷墟的发掘史上十分罕见。在殷墟发现的商代大墓，大部分都被盗过，有的甚至被盗掘过好多次。看来， 新发现的这座墓葬还没有遭此厄运。大墓里先后发掘出随葬器物11600多件，计有：青铜器400多件；玉器590多件；骨器560多件；石器70多件；以及象牙制品、陶器、蚌器、 海螺、 海贝等，简直就是一个商代文物博览会！最重要的是，在出土的青铜器中，发现了带有墓主人名字的铭文，不少青铜器上铸有“妇好”二字，甚至在一件兵器青铜钺上面，还有“妇好”的名字。学者们经过研究，得知这就是在甲骨 卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好。

　　要用“令人眼花缭乱”来形容妇好墓的 殉葬品一点也不过份。在妇好墓出土的青铜器中，大致可分为武器、工具、乐器三大部分。炊器、 酒器、水器、食器一应俱全，有的还是 成双成对或成套的。其中，偶 方彝等多种器物是前所未见的。有一件被称为“三联鬳瓦”的青铜器，其造型简直就像三个火锅炖在一个铜架子上！在以前的殷墟发掘中，曾经发现不少的青铜乐器编铙，都是三个一组，妇好墓里的编铙竟然是大小排列的五个一组！这五个编铙不仅造型优美，而且敲击起来音频准确，音域宽广，依次由丰厚低沉到高亢明亮，令人陶醉的 乐音可谓 绕梁三日而不绝。如果专门为它们编一首乐曲，足可以使现代的东西方乐器为之逊色！随葬的近600件玉器，每一件都称得上 巧夺天工。这些 玉雕不仅工艺精巧，而且生动活泼形神兼备。这些玉器有 玉盘、 玉壶、玉尊、玉人等，这些来自辽宁、新疆等地的玉料色彩艳丽，白、褐、黄、灰，晶莹剔透。

　　据专家研究，甲骨文里面，有200多条卜辞与妇好相关。涉及到妇好征战、祭祀等方面。商代什么事情最大呢？文献记载：“国之大事，在祀与戎”。即在宫廷祭祀先祖，对外征战打仗。妇好曾经为商王武丁主持过不少的重要祭奠，由于妇好品德高尚，她经常主持对先祖的祭祀。她的虔诚感化了许多王公贵族，以致他们不敢轻易地闹事。妇好墓里出土的大量的 青铜礼器也印证了这一点。妇好墓里，有两件出土的铜钺特别引人注目。铜钺之上铸有“妇好”的铭文。无独有偶，甲骨文卜辞里，与妇好相关的条目中，记载了妇好多次的征战：她率兵东征西战，最多的一次，竟带兵13000多人，不少男性将军都属她领导，这也是甲骨文记载的战争中动用人数最多的一次战斗。妇好有一次率军征伐巴方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合商王武丁的进攻，打了一个漂亮的 伏击战。妇好可谓身经百战 劳苦功高。铸有“妇好”铭文的铜钺，正是拥有兵权的象征。

　　专家们推测说，由于连年的征战，妇好终于积劳成疾，先于武丁而亡。想到妇好生前征战南北、屡立战功，武丁决定对妇好进行厚葬。而且，武丁一反常法，没有把妇好葬到 洹河北岸的 王陵区，而是葬在了自己处理 国家大事的宫殿区里。为了能够经常祭祀他的爱妻，还在陵墓上面修建了一座 享堂，随时献上一分思念。就这样，宫殿宗庙区里极为罕见地建起了一座祭祀妇好的庙堂。

　　沧海桑田，星转斗移。辉煌的殷商王国成为久远的历史。妇好墓享堂的基址也保护了这位女将军的墓葬。原因很简单，历代的 盗墓贼一挖到房子基址，就以为下面没有什么了。

　　感谢郑振香研究员，是她唤醒了沉睡3000多年的女将军，为中国的 巾帼英雄谱，填补了第一的空白。

　　妇好墓的出土，使我国著名的学界泰斗郭沫若先生激动不己。他不无幽默地对年轻一代的考古工作者说：“安阳考古队的同志又为殷墟考古立了一大功！看来，我郭沫若的《 中国古代社会研究》要重新改写喽！”妇好墓的出土，也留给学界许多问题：诸如 ，为什么武丁要如此的厚葬妇好？为什么要把妇好埋葬在宫殿区里？安阳殷墟保护区的地下还有多少“ 藏龙卧虎”呢？

　　■记者手记

　　妇好是商代第23代王武丁的配偶，也是一位女将。殷墟的卜辞中记载她曾多次带兵出征，一次达万人以上。 杨门女将的故事，更多只是传说而非史实。妇好墓被发现，不仅为研究商文化提供了大量第一手资料，而且证明，早在杨门女将和花木兰之前，就已经有尚武的巾帼英雄带兵出征，在战场上 纵横驰骋。

　　我相信在妇好和郑振香之间存在着某种联系。郑振香以女性之躯，在一个战争的年代，为求学而辗转奔走，直到进入中国最优秀的高等学府。而她所选择的专业，却是女性涉猎不多的考古学。一个是“不爱 红装爱武装”的女将军，一个是奋发进取、努力求学的女学者，前者的身份经由后者的发现而被确认，后者通过发现前者而触摸到一个遥远而 神秘时代的文化，并谱写了自己考古工作中最辉煌的一页。

　　在此过程中，两人以不同的方式进入历史：前者以明确的身份而不仅是文献中的片段出现在商代，而后者则以发现者和研究者的身份在中国考古学史上增添精彩的一笔。两位女性相隔3000年，却在一起构成了一道奇异的风景。

　　这就是考古学的魅力之所在。挖掘者总是在苦苦寻找辨识过去的依据。如果说“ 盖棺论定”是指对人或者一件事物的确定性，那么考古工作者就是把这种确定性告诉今天的人们。郑振香使 唐兰、郭沫若等前辈学者的研究得到了证实，那么，在中华大地的深处，还有多少被湮没的历史和人物在继续沉睡？